Die erste Serie des Ashtanga Yoga: Haltungen, Vorteile & Einstieg

Etwa 1 von 6 Erwachsenen in den USA praktizierte 2022 Yoga, laut der National Health Interview Survey der CDC. Wenn Sie in einem US-Studio einen Vinyasa- oder Power-Yoga-Kurs besucht haben, kennen Sie wahrscheinlich Bewegungen, die auf eine bestimmte Abfolge zurückgehen: die erste Serie des Ashtanga Yoga.

Die erste Serie des Ashtanga Yoga ist eine festgelegte Abfolge von Haltungen, die mit dem Atem verbunden werden. Sie führen jedes Mal dieselben Haltungen in derselben Reihenfolge aus. Die Praxis beginnt mit Sonnengrüßen, geht in stehende und sitzende Haltungen über und endet mit einer ruhigen Abschlusssequenz.

Sie gilt als schwierig, schweißtreibend und nur für bewegliche Menschen geeignet. Das stimmt teilweise. Die Praxis ist anspruchsvoll. Sie ist jedoch darauf ausgelegt, langsam und Haltung für Haltung erlernt zu werden, und niemand muss am ersten Tag die gesamte Serie ausführen.

Dieser Leitfaden erklärt, was die erste Serie ist, woher sie stammt und wie sie in die Vereinigten Staaten gelangte. Außerdem finden Sie die vollständige Liste der Haltungen in ihrer Reihenfolge, die Dauer einer Praxis, Forschungsergebnisse zu ihren Vorteilen und einen realistischen Acht-Wochen-Plan für einen sicheren Einstieg.

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Die erste Ashtanga-Serie im Überblick

Fakt	Einzelheit
Name	Erste Serie des Ashtanga Yoga (Primary Series)
Sanskritname	Yoga Chikitsa, oft als „Yogatherapie“ übersetzt
Stil	Ashtanga Vinyasa Yoga
Bekannt gemacht durch	Sri K. Pattabhi Jois (1915 bis 2009)
Ursprung	Mysore, Karnataka, Indien; Jois gründete dort 1948 sein Institut
Ankunft in den USA	Jois unterrichtete 1975 erstmals in Encinitas, Kalifornien
Anzahl der Ashtanga-Serien	Sechs
Haltungen in der ersten Serie	Etwa 70 bis 75, je nachdem, wie Varianten gezählt werden
Atemzüge pro Haltung	Normalerweise fünf
Dauer einer vollständigen Praxis	Etwa 60 bis 90 Minuten
Kernmethode	Tristhana: Atem, Haltung und Blick (Drishti), ergänzt durch Bandhas

Was ist die erste Serie des Ashtanga Yoga?

Die erste Serie des Ashtanga Yoga ist eine feste Abfolge von Yogahaltungen, die jedes Mal in derselben Reihenfolge geübt werden, wobei jede Bewegung mit einer Ein- oder Ausatmung verbunden ist. Sie ist die erste der Ashtanga-Serien und die Grundlage aller weiteren.

In den meisten US-Studiokursen stellt die Lehrperson jeden Tag eine neue Sequenz zusammen. Beim Ashtanga ist es umgekehrt. Die Reihenfolge ändert sich nie. Sobald Sie sie kennen, können Sie allein zu Hause, im Hotelzimmer oder in der frühen Morgenstunde eines Studios üben, ohne dass jemand die Haltungen ansagt. Viele empfinden dies als befreiend, weil es nichts zu planen und nichts zu erraten gibt.

Die erste Serie gehört zu einem Stil namens Ashtanga Vinyasa Yoga. Hier bedeutet Vinyasa eine mit dem Atem verbundene Bewegung. Kurze verbindende Bewegungen, ebenfalls Vinyasas genannt, führen Sie von einer Haltung zur nächsten.

Eine Klarstellung zur Bezeichnung beseitigt viel Verwirrung. „Ashtanga“ bezeichnet auch die acht Glieder des Yoga in Patanjalis Yoga Sutras: Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana und Samadhi. Die erste Serie ist eine körperliche Haltungspraxis. Sie ist nicht dasselbe wie Patanjalis achtgliedriger Weg, auch wenn Ashtanga-Lehrende die Haltungen oft als Zugang zu den anderen Gliedern darstellen.

Woher stammt die erste Serie?

Die erste Serie wurde von Sri K. Pattabhi Jois bekannt gemacht, der in Mysore, Indien, unterrichtete und sagte, er habe das System von seinem Lehrer Tirumalai Krishnamacharya gelernt. Jois eröffnete 1948 sein Ashtanga Yoga Research Institute in Mysore.

Jois beschrieb die Praxis in seinem Buch Yoga Mala, das 1962 zunächst auf Kannada verfasst wurde. Er empfahl, fünf bis acht Atemzüge in jeder Haltung zu bleiben; die meisten Ashtanga-Kurse folgen dieser Richtlinie weiterhin.

Die weiter zurückreichende Geschichte ist umstritten. Krishnamacharya erklärte, das System stamme aus einem alten Text namens Yoga Korunta, doch es wurde nie ein Exemplar gefunden.

Sein eigenes Buch von 1934, Yoga Makaranda, führt bereits fast alle Haltungen der ersten Serie auf, was darauf hindeutet, dass die Sequenz in seinem Unterricht Gestalt annahm. Der Wissenschaftler Mark Singleton hat außerdem gezeigt, dass die indische Körperkultur der frühen 1900er-Jahre, einschließlich Gymnastik und Ringerübungen, einige der heute verwendeten fließenden Bewegungen beeinflusste.

Nach Pattabhi Jois’ Tod 2009 leitete sein Enkel R. Sharath Jois die Tradition in Mysore. Sharath Jois unterrichtete bis zu seinem Tod im November 2024 in seinem eigenen Zentrum in Mysuru.

Auch die Sequenz hat sich im Laufe der Jahre verändert. Frühe Schüler berichteten, dass einige stehende Haltungen und verbindende Bewegungen später hinzugefügt wurden. Das „traditionelle“ Ashtanga hat sich also immer ein wenig weiterentwickelt.

Wie gelangte Ashtanga Yoga in die Vereinigten Staaten?

Ashtanga Yoga erreichte die USA 1975, als Pattabhi Jois seinen ersten amerikanischen Workshop in Encinitas, Kalifornien, gab. Die Reise wurde von zwei seiner frühen amerikanischen Schüler organisiert: David Williams und Nancy Gilgoff.

Dieser erste Workshop war klein. Laut AshtangaYoga.info nahmen nur 10 bis 15 Schüler teil. Jois’ Sohn Manju Jois begleitete ihn und blieb zum Unterrichten in den USA. Pattabhi Jois kehrte in den folgenden Jahrzehnten viele Male zurück.

Während seiner frühen US-Besuche unterrichtete er laut Yoga Journal Schüler, die zu führenden Ashtanga-Lehrern im Westen wurden, darunter Tim Miller und David Swenson.

Diese Geschichte ist für Leser in den USA relevant. Yoga Journal weist darauf hin, dass ein großer Teil des atembasierten, fließenden Yoga in westlichen Vinyasa-Kursen direkt oder indirekt von Jois’ Lehre beeinflusst wurde.

Power Yoga, das in den 1990er-Jahren populär wurde, wurde zum Teil von Lehrern geprägt, die bei Jois gelernt hatten, etwa Bryan Kest. Jois selbst betrachtete Power Yoga nicht als dieselbe Praxis wie Ashtanga.

Was bedeutet „Yoga Chikitsa“?

Yoga Chikitsa ist der Sanskritname der ersten Serie und wird meist als „Yogatherapie“ oder „Yoga für die Gesundheit“ übersetzt. Der Name spiegelt das traditionelle Ziel der Serie wider, den Körper vorzubereiten und ins Gleichgewicht zu bringen.

Nach traditioneller Ashtanga-Lehre reinigt die erste Serie den Körper und richtet ihn aus. Sie enthält viele Vorbeugen und Hüftöffnungen, die Lehrende mit Wirbelsäule und Verdauung verbinden. Dies sind traditionelle Vorstellungen, keine nachgewiesenen medizinischen Wirkungen.

Verstehen Sie den Namen daher als Absicht. „Yogatherapie“ ist hier eine traditionelle Bezeichnung. Sie bedeutet nicht, dass die erste Serie eine medizinische Behandlung ist, und ersetzt keine Betreuung durch einen Arzt oder einen qualifizierten Yogatherapeuten.

Was sind die Ashtanga-Yoga-Serien?

Die Ashtanga-Yoga-Serien sind sechs feste Haltungssequenzen im Ashtanga Vinyasa Yoga, die nacheinander erlernt werden, beginnend mit der ersten Serie. Jede Ashtanga-Serie ist eine vollständige Praxis; Lernende üben in einer Einheit normalerweise nur eine Serie.

Alle sechs Sequenzen haben denselben Rahmen. Sie beginnen mit den Sonnengrüßen und stehenden Haltungen und enden mit denselben abschließenden Haltungen. Der mittlere Block unterscheidet die Serien voneinander, und jede hat ihr eigenes traditionelles Ziel.

Ashtanga-Serie	Sanskritname	Übliche Bedeutung	Wer sie praktiziert
Erste Serie (Primary Series)	Yoga Chikitsa	Yogatherapie oder Yoga für die Gesundheit	Anfänger bis Fortgeschrittene
Mittlere Serie (zweite Serie)	Nadi Shodhana	Reinigung der Nerven oder Energiekanäle	Praktizierende mit gefestigter erster Serie
Fortgeschrittene Serien A bis D (dritte bis sechste Serie)	Sthira Bhaga	Zentrierung von Kraft und Anmut	Eine kleine Zahl sehr erfahrener Praktizierender

Stellen Sie sich das wie eine Leiter vor. Die erste Serie ist die erste Sprosse, und jede weitere Serie baut darauf auf.

Wie viele Ashtanga-Serien gibt es?

Heute gibt es sechs Ashtanga-Serien: die erste Serie, die mittlere Serie und vier fortgeschrittene Serien, bekannt als Advanced A, B, C und D. Die fortgeschrittenen Serien werden auch dritte, vierte, fünfte und sechste Serie genannt.

Die Zahl hat sich im Laufe der Zeit verändert. Frühe Schüler von Pattabhi Jois lernten vier Serien: die erste, die mittlere sowie Advanced A und Advanced B. Eine zusätzliche „Rishi-Serie“ soll für Menschen gedacht gewesen sein, die die ersten vier beherrschten. Die spätere Aufteilung der fortgeschrittenen Haltungen in vier Teile erklärt, warum die meisten Quellen heute sechs Ashtanga-Serien nennen.

Wie wechseln Lernende von einer Ashtanga-Serie zur nächsten?

Bei der traditionellen Methode wechselt ein Schüler erst zur nächsten Ashtanga-Serie, wenn die Lehrperson entscheidet, dass er jede Haltung der vorherigen Serie sicher ausführen kann. Neue Haltungen werden einzeln hinzugefügt, normalerweise im Mysore-Unterricht.

R. Sharath Jois lehrte, dass jede Haltung gemeistert werden sollte, bevor die nächste gegeben wird. Andere erfahrene Lehrer, etwa Manju Jois, ließen mehr Freiheit beim Erlernen der Haltungen zu. Das Tempo kann sich daher von Lehrperson zu Lehrperson unterscheiden.

Viele Lernende verbringen mehrere Jahre allein mit der ersten Serie. Viele andere praktizieren ihr Leben lang nur die erste Serie, und das ist eine vollständige Praxis. Die Serien sind keine Stufen, die möglichst schnell durchlaufen werden müssen. Ein gleichmäßiger Atem und ein unverletzter Körper sind wichtiger als die Stelle, die Sie in der Sequenz erreicht haben.

Wie ist die erste Serie aufgebaut?

Die erste Serie besteht aus vier Teilen: einer Eröffnungssequenz, einer stehenden Sequenz, der eigentlichen sitzenden ersten Serie und einer Abschlusssequenz. Lernen Sie zunächst diese vier Blöcke, dann lässt sich die lange Haltungsliste viel leichter merken.

Teil	Inhalt	Hauptzweck
1. Eröffnung	Eröffnungsmantra, Surya Namaskara A (5 Runden), Surya Namaskara B (5 Runden)	Wärme aufbauen, Atemrhythmus finden
2. Stehende Sequenz	Vorbeugen, Dreiecke, seitliche Winkel, Vorbeugen mit weitem Stand, Gleichgewichtshaltungen, Kriegerhaltungen	Kraft, Gleichgewicht und Beweglichkeit der Beine entwickeln
3. Sitzende erste Serie	Vorbeugen, Drehungen, Hüftöffnungen, Rumpfarbeit, eine erste Rückbeuge	Das Herzstück von Yoga Chikitsa
4. Abschlusssequenz	Schulterstand, Pflug, Fisch, Kopfstand, Lotus, Abschlussmantra, Ruhe	Abkühlen und das Nervensystem beruhigen

Traditionell beginnt die Praxis mit einer kurzen Sanskrit-Anrufung an Patanjali und endet mit einem Abschlussgebet für das Wohlergehen aller. Viele Lehrende beziehen weiterhin beides ein. Manche Studios verzichten auf die Gesänge; das ist eine Entscheidung des Studios und keine Regel.

Wie lautet die vollständige Haltungsliste der ersten Ashtanga-Serie?

Die vollständige Haltungsliste der ersten Ashtanga-Serie reicht von Samasthiti und den Sonnengrüßen über die folgenden stehenden und sitzenden Haltungen bis zu den Abschlusspositionen. Die Namen werden auf Sanskrit mit einer einfachen englischen Bedeutung angegeben. Kleine Unterschiede zwischen Schulen sind normal.

Eröffnungssequenz

#	Sanskritname	Englischer Name
1	Samasthiti	Gleichmäßiger Stand
2	Surya Namaskara A	Sonnengruß A (5 Runden)
3	Surya Namaskara B	Sonnengruß B (5 Runden)

Stehende Sequenz

#	Sanskritname	Englischer Name
1	Padangusthasana	Vorbeuge mit Griff an die großen Zehen
2	Pada Hastasana	Vorbeuge mit den Händen unter den Füßen
3	Utthita Trikonasana	Gestrecktes Dreieck
4	Parivrtta Trikonasana	Gedrehtes Dreieck
5	Utthita Parsvakonasana	Gestreckter seitlicher Winkel
6	Parivrtta Parsvakonasana	Gedrehter seitlicher Winkel
7	Prasarita Padottanasana A, B, C, D	Vorbeuge mit weit geöffneten Beinen (vier Varianten)
8	Parsvottanasana	Intensive seitliche Dehnung
9	Utthita Hasta Padangusthasana	Gleichgewichtshaltung mit ausgestrecktem Bein und Griff an den großen Zeh
10	Ardha Baddha Padmottanasana	Vorbeuge im gebundenen halben Lotus
11	Utkatasana	Stuhlhaltung
12	Virabhadrasana A und B	Krieger I und Krieger II

Sitzende erste Serie (Yoga Chikitsa)

#	Sanskritname	Englischer Name
1	Dandasana	Stabhaltung
2	Paschimottanasana A, B, C	Sitzende Vorbeuge
3	Purvottanasana	Umgekehrtes Brett
4	Ardha Baddha Padma Paschimottanasana	Sitzende Vorbeuge im gebundenen halben Lotus
5	Tiriang Mukha Eka Pada Paschimottanasana	Vorbeuge mit einem nach hinten angewinkelten Bein
6	Janu Sirsasana A, B, C	Kopf-zum-Knie-Haltung (drei Varianten)
7	Marichyasana A, B, C, D	Haltungen des Weisen Marichi (zwei Vorbeugen, zwei Drehungen)
8	Navasana	Bootshaltung (normalerweise 5 Runden)
9	Bhujapidasana	Armbalance mit Druck auf die Schultern
10	Kurmasana	Schildkrötenhaltung
11	Supta Kurmasana	Schlafende Schildkröte
12	Garbha Pindasana	Embryo-im-Mutterleib-Haltung
13	Kukkutasana	Hahnhaltung
14	Baddha Konasana A und B	Gebundener Winkel
15	Upavistha Konasana A und B	Sitzender weiter Winkel
16	Supta Konasana	Liegender Winkel
17	Supta Padangusthasana	Liegende Großzehenhaltung
18	Ubhaya Padangusthasana	Balance mit Griff an beide großen Zehen
19	Urdhva Mukha Paschimottanasana	Nach oben gerichtete Vorbeuge
20	Setu Bandhasana	Brücke (Ashtanga-Variante)
21	Urdhva Dhanurasana	Aufwärtsgerichteter Bogen oder Rad (oft 3 Runden)
22	Paschimottanasana	Sitzende Vorbeuge als Ausgleich zu den Rückbeugen

Abschlusssequenz

#	Sanskritname	Englischer Name
1	Salamba Sarvangasana	Gestützter Schulterstand
2	Halasana	Pflughaltung
3	Karnapidasana	Ohrdruckhaltung
4	Urdhva Padmasana	Aufwärtsgerichteter Lotus
5	Pindasana	Embryohaltung im Schulterstand
6	Matsyasana	Fischhaltung
7	Uttana Padasana	Haltung mit gestreckten Beinen
8	Sirsasana A und B	Kopfstand
9	Balasana	Kindhaltung
10	Baddha Padmasana und Yoga Mudra	Gebundener Lotus und Siegelgeste
11	Padmasana	Lotushaltung (Atmen im Sitzen)
12	Utpluthih (Tolasana)	Angehobener Lotus
13	Savasana	Abschließende Ruhe

Sie müssen sich nicht alles auf einmal merken. Bei der traditionellen Methode fügt die Lehrperson erst dann neue Haltungen hinzu, wenn die vorherigen gefestigt sind.

Wie viele Haltungen enthält die erste Serie?

Die erste Serie des Ashtanga Yoga umfasst insgesamt etwa 70 bis 75 Haltungen, je nachdem, wie die mit Buchstaben bezeichneten Varianten und die Sonnengrüße gezählt werden. Allein der sitzende Mittelteil enthält etwa 25 bis 30 benannte Haltungen.

Bücher nennen unterschiedliche Gesamtzahlen, weil sie verschieden zählen. Eines zählt Janu Sirsasana A, B und C vielleicht als eine Haltung, ein anderes als drei. Beide beschreiben dieselbe Praxis.

Für Anfänger sind Atemzüge eine nützlichere Zahl als Haltungen. Im geführten Unterricht wird jede Haltung normalerweise fünf Atemzüge lang gehalten. Einschließlich der Übergänge enthält eine vollständige Praxis mehrere Hundert mit dem Atem verbundene Bewegungen.

Wie lange dauert die erste Serie?

Eine vollständige erste Serie des Ashtanga Yoga dauert bei einem gefestigten Praktizierenden normalerweise etwa 60 bis 90 Minuten, einschließlich Abschlusssequenz und Schlussruhe. Anfänger und Menschen, die langsamer atmen, benötigen möglicherweise mehr Zeit.

Drei Dinge bestimmen die Dauer Ihrer Praxis. Das erste ist das Atemtempo, denn Pattabhi Jois lehrte langsames, tiefes Atmen. Das zweite ist die Zahl der Haltungen, da die meisten Anfänger nur einen Teil ausführen. Das dritte ist die Ruhe: Die Schlussruhe gehört zur Praxis, planen Sie also mindestens fünf Minuten dafür ein.

An geschäftigen Wochentagen nutzen viele Praktizierende die „halbe erste Serie“. Damit sind normalerweise die Sonnengrüße, die stehende Sequenz, die sitzenden Haltungen bis Navasana und anschließend die Abschlusssequenz gemeint. Sie dauert ungefähr 45 bis 60 Minuten und passt damit vor die Arbeit oder in eine Mittagspause.

Praxisoption	Umfang	Ungefähre Dauer
Nur Sonnengrüße	Surya Namaskara A und B, kurze Ruhe	15 bis 20 Minuten
Sonnengrüße + stehende Haltungen + Abschluss	Eröffnung, stehende Sequenz, Abschluss	35 bis 45 Minuten
Halbe erste Serie	Bis Navasana, dann Abschluss	45 bis 60 Minuten
Vollständige erste Serie	Alle vier Teile	60 bis 90+ Minuten

Was sind Tristhana, Vinyasa, Bandha und Drishti?

Tristhana bedeutet „drei Orte der Aufmerksamkeit“: Haltung, Atem und Blick. Ashtanga-Lehrende behandeln diese drei als eine einzige Praxis und nicht als drei getrennte Fähigkeiten.

Atem

Ashtanga nutzt lange, gleichmäßige Atemzüge durch die Nase mit einem sanften Geräusch. Viele Lehrende nennen dies Ujjayi-Atmung. Sharath Jois beschrieb es einfacher als tiefes Atmen mit Klang. In beiden Fällen ist das Ziel ein gleichmäßiger, beständiger Atem, der das Tempo der gesamten Praxis vorgibt.

Vinyasa

Vinyasa ist die Zählung der Bewegungen und Atemzüge, die Sie in eine Haltung hinein- und wieder herausführt. Eine vollständige verbindende Vinyasa führt vor der nächsten sitzenden Haltung oft durch Chaturanga Dandasana, den heraufschauenden Hund und den herabschauenden Hund.

Bandhas

Bandhas sind innere „Verschlüsse“, die dem Körper Halt und Leichtigkeit geben. Zwei sind im Ashtanga besonders wichtig. Mula Bandha ist ein sanftes Anheben des Beckenbodens, Uddiyana Bandha ein leichtes Einziehen des Unterbauchs. Ein drittes, Jalandhara Bandha (der Kinnverschluss), wird hauptsächlich im Pranayama verwendet. Bandhas sollten sich leicht anfühlen. Starkes Anspannen macht den Atem angespannt.

Drishti

Drishti ist der feste Blickpunkt jeder Haltung. Ashtanga verwendet neun wichtige Blickpunkte: Nasenspitze, zwischen den Augenbrauen, Nabel, Hand, Zehen, weit nach links, weit nach rechts, Daumen und nach oben. Ein festgelegter Blick verhindert, dass Ihre Aufmerksamkeit im Raum umherwandert.

Wenn Sie gleichmäßig atmen können, praktizieren Sie Ashtanga gut, selbst in der einfachsten Variante einer Haltung.

Lesen Sie auch: Ashtanga-Vinyasa-Yogalehrerausbildung: 200-Stunden-Zertifikat

Welche Vorteile bietet die erste Serie des Ashtanga Yoga?

Die wichtigsten Vorteile der ersten Serie des Ashtanga Yoga sind mehr Kraft, Beweglichkeit, Gleichgewicht, Körperwahrnehmung und Konzentration sowie eine tatsächliche aerobe Belastung durch die fließenden Sonnengrüße. Die Forschung zu genau dieser Sequenz ist noch begrenzt. Deshalb hilft es, zwischen Studienergebnissen und Erfahrungsberichten zu unterscheiden.

Was die Forschung nahelegt

• Die Sonnengrüße zählen als intensive Bewegung. Eine Untersuchung von Sonnengrüßen im Ashtanga-Stil ermittelte einen Energieaufwand von etwa 6.7 MET (Carroll, Otto und Wygand, 2003). Nach den Physical Activity Guidelines for Americans gilt eine Aktivität ab 6 MET als intensiv.
• Sie erhöht die Herzfrequenz stärker als sanftes Yoga. Ein Vergleich von Cowen und Adams aus dem Jahr 2007 zeigte, dass Kurse im Ashtanga-Stil die Herzfrequenz stärker erhöhten als sanfte oder entspannungsorientierte Kurse.
• Über Monate kann sie als moderate Bewegung dienen. In einer achtmonatigen randomisierten kontrollierten Studie eines Ashtanga-basierten Programms für Frauen mittleren Alters vor der Menopause bewerteten die Teilnehmerinnen ihre Anstrengung als leicht bis etwas anstrengend; bei etwa der Hälfte lag die Herzfrequenz während des Trainings bei 60 bis 80 Prozent ihres geschätzten Maximums.

Ein praktisches Beispiel: Zählt die Praxis zu Ihrer wöchentlichen Bewegung?

Die Physical Activity Guidelines for Americans empfehlen Erwachsenen mindestens 150 Minuten moderate oder 75 Minuten intensive Bewegung pro Woche sowie muskelkräftigende Übungen an zwei oder mehr Tagen. Ashtanga umfasst beide Arten: Die Sonnengrüße erhöhen die Herzfrequenz, und das Halten des eigenen Körpergewichts in den Haltungen baut Kraft auf.

Hier ein grobes Beispiel mit der üblichen MET-Formel (Kalorien pro Minute = MET x 3.5 x Körpergewicht in kg / 200). Eine Person mit 150 Pfund (68 kg), die Sonnengrüße mit 6.7 MET ausführt, verbrennt ungefähr 8 Kalorien pro Minute.

Damit verbrennen 15 Minuten Sonnengrüße etwa 120 Kalorien. Die sitzenden Haltungen sind weniger intensiv, sodass der Durchschnitt einer vollständigen 90-minütigen Praxis niedriger liegt. Betrachten Sie diese Zahlen als Schätzungen, nicht als Messwerte für Ihren eigenen Körper.

Was Praktizierende häufig berichten

Regelmäßig Praktizierende beschreiben oft kräftigere Arme, Rumpfmuskeln und Beine, da die wiederholten Vinyasas wie ein kontinuierliches Training mit dem eigenen Körpergewicht wirken. Viele bemerken außerdem eine beweglichere Oberschenkelrückseite und Hüfte, weil die Serie viele Vorbeugen und Hüftöffnungen enthält.

Andere schätzen die mentale Seite. Eine feste Sequenz und ein fester Blickpunkt lassen einem unruhigen Geist weniger Spielraum. Die Routine lässt sich leicht beibehalten, weil nichts geplant werden muss. Zudem werden neue Haltungen langsam hinzugefügt, sodass klare, erarbeitete Meilensteine entstehen.

Dies sind allgemeine Erfahrungsberichte, keine garantierten Ergebnisse. Ihr Nutzen hängt davon ab, wie oft Sie üben, wie es um Ihre Gesundheit zu Beginn steht und wie gut die Praxis zu Ihrem Körper passt. Behauptungen, die erste Serie entgifte den Körper oder heile Krankheiten, werden durch die Forschung nicht gestützt.

Ist die erste Serie für Anfänger geeignet?

Ja, die erste Serie kann für Anfänger geeignet sein, wenn sie langsam, mit Anpassungen und idealerweise unter qualifizierter Anleitung erlernt wird. Anfänger sollten nicht versuchen, am ersten Tag die vollständige Serie auszuführen.

Die traditionelle Mysore-Methode wurde mit Blick auf Anfänger entwickelt. Zunächst lernen Sie die Sonnengrüße. Anschließend fügt die Lehrperson über Tage oder Wochen eine stehende Haltung nach der anderen hinzu. Ein völliger Anfänger übt somit eine kurze, sichere Variante der Serie.

Die erste Serie kann gut zu Ihnen passen, wenn Sie Struktur und Routine mögen, eine körperliche und schweißtreibende Praxis genießen, nach dem Erlernen der Reihenfolge selbstständig üben möchten und Geduld mit langsamen Fortschritten haben.

Im Moment ist sie möglicherweise ungeeignet, wenn die Belastung Ihrer Handgelenke, Knie oder Wirbelsäule schmerzt, wenn Sie langsame, gehaltene Haltungen und tiefe Entspannung bevorzugen oder wenn Sie sich von einer Krankheit, Operation oder längeren Phase geringer Aktivität erholen.

In solchen Fällen kann eine sanftere Hatha- oder restorative Praxis der bessere Einstieg sein. Das National Center for Complementary and Integrative Health (NCCIH) der NIH gibt ähnliche Hinweise: Beginnen Sie mit einem Kurs, der Ihrem Niveau entspricht, und sprechen Sie bei einer Erkrankung zuerst mit Ihrer medizinischen Fachperson.

Wie sollten Anfänger beginnen? Ein Acht-Wochen-Plan

Der sicherste Einstieg in die erste Serie besteht darin, sie über mehrere Wochen in kleinen Blöcken aufzubauen und drei- oder viermal wöchentlich kurz zu üben. Der folgende Plan ist eine allgemeine Einstiegshilfe der Inteyoga-Redaktion. Er ist kein medizinisches Programm; passen Sie ihn daher an Ihren Körper und die Empfehlungen Ihrer Lehrperson an.

Woche	Was Sie üben	Dauer der Einheit	Schwerpunkt
1	Surya Namaskara A (3 Runden), Savasana	15 Minuten	Atemzählung erlernen
2	Surya Namaskara A (5) und B (3), Savasana	20 Minuten	Ruhiger, gleichmäßiger Atem
3	Vollständige Sonnengrüße + erste 4 stehende Haltungen + kurzer Abschluss	30 Minuten	Ausrichtung von Füßen und Knien
4	Sonnengrüße + vollständige stehende Sequenz + kurzer Abschluss	40 Minuten	Gleichgewicht und beständiger Blick
5	Dandasana, Paschimottanasana und Purvottanasana hinzufügen	45 Minuten	Sitzhaltung, entspannte Schultern
6	Ardha Baddha Padma Paschimottanasana bis Janu Sirsasana C hinzufügen (mit Anpassungen)	50 Minuten	Auf Hüften und Knie achten
7	Marichyasana A bis D und Navasana hinzufügen	55 Minuten	Drehungen ohne Überlastung
8	„Halbe erste Serie“ mit vollständiger Abschlusssequenz üben	60 Minuten	Beständigkeit vor Tiefe

Einige einfache Regeln helfen bei der Umsetzung des Plans:

1. Üben Sie mit leerem Magen. Warten Sie nach einer Mahlzeit zwei bis drei Stunden.
2. Halten Sie jedes Mal dieselbe Reihenfolge ein. Durch Wiederholung prägt sich die Sequenz ein.
3. Erzwingen Sie niemals eine Haltung. Anstrengung ist normal. Stechende, klemmende oder Gelenkschmerzen bedeuten, dass Sie aufhören sollten.
4. Fügen Sie eine Haltung erst hinzu, wenn die vorherige gefestigt wirkt. Das ist der Kern der Ashtanga-Methode.
5. Beenden Sie die Praxis immer mit der Abschlusssequenz und Ruhe, auch an Tagen mit kurzen Einheiten.

So könnte das in einer echten Woche aussehen: Jemand mit einem Job von 9 bis 5 könnte in der ersten und zweiten Woche montags, mittwochs und freitags um 6:30 Uhr morgens 20 Minuten üben und ab der dritten Woche eine längere Samstagseinheit hinzufügen.

Traditionell üben Ashtanga-Schüler sechs Tage pro Woche, mit einem Ruhetag und zusätzlicher Ruhe an Vollmond- und Neumondtagen. Für Anfänger sind drei oder vier Einheiten pro Woche ein vernünftiger, dauerhaft umsetzbarer Anfang.

Möchten Sie über einen einzelnen Stil hinausgehen? Wenn Sie eine solide Grundlage als Lehrperson aufbauen möchten, behalten Sie Inteyogas 200-Stunden-Yogalehrerausbildung in Goa im Blick. Das nächste 200-Stunden-Programm ist ungefähr für Mitte 2027 geplant; Termine, Gebühren und Lehrplan sind noch nicht bestätigt.

Was unterscheidet Mysore-Stil und geführten Unterricht?

Im Mysore-Unterricht übt jede Person die Sequenz in ihrem eigenen Tempo, während die Lehrperson individuell unterstützt. Im geführten Unterricht bewegt sich die gesamte Gruppe gemeinsam, während die Lehrperson jeden Atemzug und jede Bewegung zählt. Beides sind traditionelle Wege, die erste Serie zu erlernen.

Merkmal	Mysore-Stil	Geführter Unterricht
Tempo	Ihr eigener Atem	Zählung der Lehrperson
Sequenz	Nur die Ihnen gegebenen Haltungen	Vollständige oder halbe Serie für die Gruppe
Rolle der Lehrperson	Individuelle Anleitung und Korrekturen	Führt die Zählung und gibt Hinweise an die Gruppe
Am besten geeignet für	Erlernen der Reihenfolge, stetige Fortschritte	Erlernen korrekter Atemzählungen und des Rhythmus
Typische Häufigkeit	An den meisten Wochentagen	Oft ein- oder zweimal pro Woche

Eine typische Stunde beginnt mit einem kurzen Gesang und jeweils fünf Runden der Sonnengrüße A und B. Danach durchlaufen die Lernenden die ihnen beigebrachten stehenden und sitzenden Haltungen, gefolgt von Rückbeugen, Abschlusssequenz, Abschlussgesang und Ruhe. Mysore-Einheiten finden traditionell am frühen Morgen statt und lassen sich dadurch gut vor einem Arbeitstag einplanen.

Wie findet man eine gute Ashtanga-Lehrperson in den USA?

Suchen Sie eine Lehrperson mit langjähriger, regelmäßiger Erfahrung in der Ashtanga-Methode, einem klaren Sicherheitsansatz und der Bereitschaft, Haltungen an Ihren Körper anzupassen. Die Qualität der Lehrperson ist wichtiger als der Name des Studios.

Einige praktische Fragen helfen: Fragen Sie, wie lange die Lehrperson Ashtanga praktiziert und unterrichtet und bei wem sie gelernt hat. Manche Lehrende sind von den Mysore-Instituten autorisiert, die die Jois-Linie weiterführen; viele erfahrene Lehrende sind es nicht. Betrachten Sie eine Autorisierung deshalb als einen von mehreren Hinweisen.

Hinter dem Namen einer Lehrperson steht häufig „RYT 200“. Laut Yoga-Allianz bedeutet die Qualifikation RYT 200, dass die Person eine 200-Stunden-Ausbildung an einer Registered Yoga School (RYS 200) abgeschlossen und sich bei Yoga Alliance registriert hat.

Yoga Alliance ist ein freiwilliges Register, keine staatliche Zulassung; die Qualifikation sagt nichts Konkretes über Ashtanga-Erfahrung aus. Sie können den Eintrag einer Lehrperson oder Schule im Verzeichnis von Yoga Alliance überprüfen.

Stellen Sie vor Ihrer ersten Stunde diese Fragen:

• Bieten Sie ein Einführungsprogramm für Anfänger oder für den Mysore-Stil an?
• Wie gehen Sie mit Verletzungen und Anpassungen um?
• Kann ich darum bitten, auf körperliche Hilfestellungen zu verzichten oder nur sanfte zu verwenden?
• Wie werden der Praxis eines Schülers neue Haltungen hinzugefügt?

Eine gute Lehrperson antwortet klar und drängt Sie niemals in eine schmerzhafte Haltung.

Welche sicheren Anpassungen gibt es für schwierige Haltungen?

Die sichersten Anpassungen halten den Atem ruhig und schützen Knie, unteren Rücken, Handgelenke und Nacken. Hier sind einfache Möglichkeiten für Haltungen, die Anfängern häufig schwerfallen.

Anspruchsvolle Haltung	Häufige Schwierigkeit	Einfache Anpassung
Chaturanga Dandasana	Schwache Arme, absinkendes Becken	Knie auf den Boden absetzen
Zurückspringen und Durchspringen	Mangelnde Armkraft	Stattdessen zurück- und hindurchsteigen
Padangusthasana und Paschimottanasana	Verkürzte Oberschenkelrückseite	Knie beugen; einen Gurt halten
Ardha-Baddha-Padma-Haltungen	Kniebelastung im halben Lotus	Fuß auf den gegenüberliegenden Oberschenkel legen oder die Sohle an dessen Innenseite anlegen
Bindungen in Marichyasana	Hände erreichen einander nicht	Einen Gurt halten oder das Knie umarmen
Navasana	Schwacher Rumpf, Rückenbelastung	Knie gebeugt und Hände hinter den Oberschenkeln halten
Supta Kurmasana	Hohe Anforderungen an Hüften und Schultern	Nur Kurmasana mit gebeugten Knien üben
Urdhva Dhanurasana	Belastung von Schultern oder unterem Rücken	Stattdessen Setu Bandhasana (Brücke) üben
Salamba Sarvangasana und Sirsasana	Nackenbelastung	Umkehrhaltungen auslassen oder die Beine an die Wand legen; Umkehrhaltungen nur mit einer Lehrperson erlernen

Eine Anpassung zu nutzen ist kein Schummeln. Im Ashtanga ist ein gleichmäßiger Atem wichtiger als die Form der Haltung.

Was sind die häufigsten Fehler?

Die häufigsten Fehler in der ersten Serie sind Eile, Atemanhalten und das Erzwingen tiefer Positionen in den Gelenken. Die meisten Probleme entstehen durch Ehrgeiz und nicht durch die Sequenz selbst.

• Lotus erzwingen. Einen Fuß in den Lotus zu ziehen kann das Knie belasten. Die Drehung sollte aus der Hüfte kommen.
• In schwierigen Haltungen den Atem anhalten. Wenn Sie nicht gleichmäßig atmen können, gehen Sie zurück.
• In Chaturanga einsinken. Wenn die Schultern tiefer als die Ellbogen sinken, wird die Vorderseite der Schulter belastet.
• In Vorbeugen ziehen. Starkes Rundmachen und Zerren an den Füßen kann den unteren Rücken und die Ansätze der hinteren Oberschenkelmuskeln belasten.
• Die Abschlusssequenz auslassen. Die abschließenden Haltungen und die Ruhe helfen dem Körper, sich nach Wärme und Anstrengung zu beruhigen.
• Sich mit anderen vergleichen. Zwei Menschen mit unterschiedlichen Körpern sehen in einer Haltung niemals gleich aus.
• Kraftvolle Korrekturen akzeptieren. Sie können eine Lehrperson jederzeit bitten, Sie nicht oder nur sanft zu korrigieren.

Erste Ashtanga-Serie und Vinyasa Yoga: Was ist der Unterschied?

Der Hauptunterschied besteht darin, dass die erste Ashtanga-Serie jedes Mal einer festen Reihenfolge folgt, während Vinyasa Yoga, oft Vinyasa Flow genannt, die Sequenz von Stunde zu Stunde verändert. Beide verbinden Atem und Bewegung, und Vinyasa Flow wurde stark von Ashtanga beeinflusst.

Merkmal	Erste Ashtanga-Serie	Vinyasa Flow
Sequenz	Festgelegt, bei jeder Praxis dieselbe Reihenfolge	Ändert sich mit jeder Stunde
Ursprung	Mysore-Tradition von K. Pattabhi Jois	Moderner Stil, entwickelt aus Ashtanga und anderen Methoden
Tempo	Durch die Atemzählung vorgegeben	Durch die Lehrperson vorgegeben; schnell oder langsam
Musik	Normalerweise keine	In US-Studios häufig verwendet
Fortschritt	Neue Haltungen werden einzeln hinzugefügt	Keine formale Entwicklung Haltung für Haltung
Praxis zu Hause	Einfach, sobald die Reihenfolge erlernt ist	Benötigt einen Plan oder eine aufgezeichnete Stunde
Körperliche Anforderung	Moderat bis hoch	Gering bis hoch, je nach Stunde
Am besten geeignet für	Menschen, die Struktur und selbstständiges Üben mögen	Menschen, die Abwechslung und kreativen Fluss mögen

Keiner der beiden Stile ist besser. Ashtanga ermöglicht Tiefe durch Wiederholung, Vinyasa bietet Abwechslung. Viele Schüler üben an den meisten Morgen Ashtanga und besuchen am Wochenende zur Abwechslung eine Vinyasa-Stunde.

Erste Serie und mittlere Serie

Sobald die erste Serie gefestigt ist, wechseln einige Lernende zur mittleren Serie.

Merkmal	Erste Serie	Mittlere Serie
Sanskritname	Yoga Chikitsa	Nadi Shodhana
Hauptschwerpunkt	Vorbeugen, Hüften, Rumpf	Rückbeugen, Bein hinter dem Kopf, Armbalancen
Traditionelles Ziel	Den Körper ausgleichen und stärken	Arbeit mit Nervensystem und Energiekanälen
Wer sie praktiziert	Anfänger bis Fortgeschrittene	Nur Praktizierende mit gefestigter erster Serie

Wer sollte mit der ersten Serie vorsichtig sein?

Schwangere, Verletzte, Menschen in der Erholung nach einer Operation oder mit Herz-, Blutdruck-, Augen- oder Gelenkerkrankungen sollten vor Beginn der ersten Serie mit ihrem Arzt sprechen. Die Serie umfasst Wärme, Umkehrhaltungen, tiefe Vorbeugen und starke Gewichtsbelastung auf den Armen.

Seien Sie besonders vorsichtig oder fragen Sie zuerst Ihren Arzt, wenn einer dieser Punkte zutrifft:

• Schwangerschaft. Das American College of Obstetricians and Gynecologists (ACOG) betrachtet angepasstes Yoga bei einer unkomplizierten Schwangerschaft als sichere Möglichkeit, rät aber von Hot Yoga und Haltungen ab, bei denen man lange auf dem Rücken liegt oder stillhält. Rückwärtssprünge, tiefe Drehungen, intensive Rumpfarbeit und Umkehrhaltungen der ersten Serie benötigen wesentliche Anpassungen; ein Schwangerschaftsyogakurs passt deshalb meist besser.
• Hoher oder niedriger Blutdruck. Umkehrhaltungen und schnelle Übergänge sind möglicherweise ungeeignet.
• Glaukom oder Probleme mit dem Augeninnendruck. Eine Studie von 2006 in Ophthalmology zeigte, dass sich der Augeninnendruck bei erfahrenen Praktizierenden im Kopfstand ungefähr verdoppelte. Eine Studie von 2015 fand einen Druckanstieg in mehreren Yogahaltungen mit abgesenktem Kopf, auch bei Menschen mit Glaukom. Fragen Sie vor Umkehrhaltungen Ihren Augenarzt.
• Herzerkrankungen. Die Sonnengrüße können die Herzfrequenz schnell erhöhen.
• Kürzliche Operation oder Verletzung, insbesondere an Wirbelsäule, Knien, Schultern oder Handgelenken.
• Nackenprobleme. Vermeiden Sie Schulterstand, Pflug und Kopfstand, bis Sie die Freigabe erhalten.
• Osteoporose. Tiefe Vorbeugen und belastete Drehungen müssen möglicherweise angepasst werden.

Das Verletzungsrisiko sollte bekannt sein. Eine Befragung von Ashtanga-Praktizierenden durch Mikkonen und Kollegen aus dem Jahr 2008 ergab, dass 62 Prozent mindestens eine Verletzung meldeten, die länger als einen Monat anhielt.

Die Befragung hatte keine Kontrollgruppe und kann deshalb nicht zeigen, dass Ashtanga mehr Verletzungen verursacht als andere Aktivitäten. Für Yoga allgemein stellt der NCCIH-Überblick zur Sicherheit von Yoga fest, dass Verstauchungen und Zerrungen am häufigsten sind und schwere Verletzungen selten vorkommen.

Die praktische Regel ist einfach: Stechender, klemmender oder im Gelenk auftretender Schmerz bedeutet aufhören. Leichte Muskelanstrengung bedeutet das nicht.

Eine Praxis-Checkliste für die erste Serie

Nutzen Sie diese Checkliste vor, während und nach jeder Einheit, um die erste Serie sicherer zu praktizieren. Sie können sie ausdrucken oder auf Ihrem Handy speichern.

Vor der Praxis

• Leerer Magen (zwei bis drei Stunden nach einer Mahlzeit)
• Rutschfeste Matte, Gurt und Block in Reichweite
• Raum luftig und nicht zu heiß
• Sie wissen, welche Haltungen Sie heute üben werden
• Neue Schmerzen oder gesundheitliche Veränderungen ärztlich abgeklärt

Während der Praxis

• Atem langsam, gleichmäßig und durch die Nase
• Blick beständig auf den Drishti gerichtet
• Bandhas leicht und nicht verkrampft
• Knie in Lotus- und Halblotushaltungen geschützt
• Anpassungen ohne schlechtes Gewissen verwendet

Nach der Praxis

• Abschlusssequenz ausgeführt, auch wenn sie kurz war
• Mindestens fünf Minuten Savasana
• Wasser und eine leichte Mahlzeit nach der Ruhe
• Schmerzhafte Haltungen notiert und mit der Lehrperson besprochen

Wie passt Inteyoga zu Ihrem Yogaweg?

Inteyoga bietet derzeit kein Ashtanga-Vinyasa-Programm an. Es bietet einen integrierten, restorativen Ansatz für Hatha und Raja Yoga für Menschen, die über einen einzelnen Stil hinaus studieren möchten. Das möchten wir von Anfang an klarstellen.

Inteyoga, auch bekannt als Swami Krishnananda Yoga Vidyapeeth, ist eine Yogaschule mit Unterkunft in Colva, Süd-Goa, Indien, unter der Leitung von Inteyoga Shala LLP. Die Schule ist bei Yoga Alliance als Registered Yoga School registriert, und zwar auf den Stufen RYS 200, RYS 300 und RYS 500. Gründer und Direktor ist Dr. Ashutosh, MBBS, M.Sc. (Yoga).

Viele Ashtanga-Praktizierende erreichen einen Punkt, an dem sie mehr als eine körperliche Sequenz suchen. Sie möchten Atem, Ruhe, das Nervensystem und die inneren Yogapraktiken verstehen. Unser aktuelles Programm ist für diese Phase konzipiert.

Das Programm heißt Fortgeschrittene 300-Stunden-TTC in integriertem restorativem Yoga (einschließlich Yoga Nidra, Chakra Sadhana und Prana Vidya als Intensivpraxis):

• Dauer: 43+2 Tage (43 Ausbildungstage plus ein Anreise- und ein Abreisetag), mit Unterkunft und Unterricht auf Englisch.
• Voraussetzungen: eine abgeschlossene 200-Stunden-Yogalehrerausbildung (TTC 200) oder ein gleichwertiger Abschluss; Alter 18 bis 59, wobei 21 Jahre und älter empfohlen werden und Bewerber von 18 bis 20 individuell berücksichtigt werden.
• Bestätigte Durchgänge: 13. Dezember 2026 bis 26. Januar 2027; 5. Februar bis 21. März 2027; 24. Mai bis 7. Juli 2027; 16. Juli bis 29. August 2027; 7. September bis 21. Oktober 2027; 1. November bis 15. Dezember 2027.
• Gift-it-Forward-Modell: Für die Bewerbung oder Teilnahme ist keine Zahlung erforderlich. Nach Abschluss des Programms können Teilnehmende zukünftige Interessierte freiwillig unterstützen. Es besteht keine Verpflichtung, einen Beitrag zu leisten.
• Anreise aus den USA: Die e-Visa-Regeln der indischen Regierung nennen die Teilnahme an einem kurzfristigen Yogaprogramm als Zweck des e-Tourist Visa. Dies ist ein kurzfristiges Yogaprogramm; Teilnehmende erhalten eine Teilnahme- oder Abschlussbescheinigung und keinen akademischen Grad oder ein Diplom. Internationale Teilnehmende, einschließlich US-Staatsangehöriger, nutzen das indische e-Tourist Visa, vorbehaltlich der nationalitätsspezifischen Berechtigung und der aktuellen Regeln der indischen Regierung.

Wenn Sie regelmäßig Ashtanga praktizieren und eine 200-Stunden-Qualifikation besitzen, kann dieses Programm Ihre restorative Praxis, Yoga Nidra und pranayamabasierte innere Arbeit vertiefen. Alle Einzelheiten finden Sie auf der Seite zur 300-Stunden-Yogalehrerausbildung in Goa.

Lesen Sie auch: 500-Stunden-Yogalehrerausbildung in Goa: Ein vollständiger Leitfaden für 2026

Wie wir diesen Leitfaden verfasst haben

Dieser Leitfaden wurde von der Inteyoga-Redaktion verfasst und anhand von Primärquellen, offiziellen Organisationen, Gesundheitsdaten der US-Regierung und begutachteten Studien überprüft. Wir verlinken unsere Quellen, damit Sie jede Aussage selbst überprüfen können.

Historische Einzelheiten stammen aus etablierten Referenzen, darunter Pattabhi Jois’ Yoga Mala, Krishnamacharyas Yoga Makaranda, Mark Singletons Yoga Body sowie veröffentlichte Berichte über die Ankunft des Ashtanga in den USA.

Die US-Teilnahmezahlen stammen vom National Center for Health Statistics der CDC. Die Sicherheitshinweise folgen dem National Center for Complementary and Integrative Health der NIH, dem American College of Obstetricians and Gynecologists sowie veröffentlichten Studien zum Augeninnendruck. Die Begriffe von Yoga Alliance richten sich nach deren eigenen veröffentlichten Standards. Forschungsaussagen beschränken sich auf das, was die zitierten Studien gemessen haben.

Wo die Geschichte umstritten ist, etwa beim Ursprung der Sequenz, weisen wir darauf hin. Wo die Belege dünn sind, etwa bei Untersuchungen genau dieser Sequenz, sagen wir auch das.

Fazit

Die erste Serie des Ashtanga Yoga ist eine strukturierte Praxis, die Geduld belohnt. Sie verbindet Atem, Haltung und Blick zu einem beständigen Rhythmus. Weil die Reihenfolge unverändert bleibt, lässt sie sich nach dem Erlernen gut zu Hause üben. Ihr schrittweiser Lernweg ist anfängerfreundlicher, als ihr Ruf vermuten lässt.

Beginnen Sie klein. Lernen Sie die Sonnengrüße und ergänzen Sie anschließend die stehenden Haltungen. Nutzen Sie Anpassungen ohne schlechtes Gewissen und lassen Sie den Atem statt des Ehrgeizes das Tempo bestimmen. Verstehen Sie Schmerz als Information und arbeiten Sie nach Möglichkeit mit einer qualifizierten Lehrperson.

Wenn Ihre Praxis gefestigt ist und Sie die restorative und innere Seite des Yoga erkunden möchten, sehen Sie sich die Fortgeschrittene 300-Stunden-TTC in integriertem restorativem Yoga (einschließlich Yoga Nidra, Chakra Sadhana und Prana Vidya als Intensivpraxis) in Colva, Süd-Goa, an. Bewerben Sie sich über unsere Buchungsseite, schreiben Sie an info@inteyoga.org oder kontaktieren Sie uns per WhatsApp unter +91 935-473-7240.

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Über den Autor

Inteyoga Editorial Team ist die Redaktion von Inteyoga (Swami Krishnananda Yoga Vidyapeeth), einer Yogaschule mit Unterkunft in Colva, Süd-Goa, die von Inteyoga Shala LLP geleitet wird und bei Yoga Alliance als Registered Yoga School registriert ist (RYS 200, RYS 300 und RYS 500).

Das Team verfasst praxisnahe, forschungsinformierte Leitfäden zur Yogapraxis und Lehrerausbildung. Gründer und Direktor von Inteyoga ist Dr. Ashutosh, MBBS, M.Sc. (Yoga), Yoga Master Level 6 (Yoga Certification Board, Ministry of AYUSH, indische Regierung). Erfahren Sie mehr über unseren Lehrer.

Medizinischer Hinweis

Dieser Artikel dient ausschließlich der allgemeinen Bildung. Er ist keine medizinische Beratung und ersetzt keine Empfehlung eines Arztes oder einer anderen qualifizierten Gesundheitsfachperson. Die erste Serie des Ashtanga Yoga ist eine körperlich anspruchsvolle Praxis.

Wenn Sie schwanger oder verletzt sind, sich von einer Operation erholen oder eine Herz-, Blutdruck-, Augen-, Knochen- oder Gelenkerkrankung haben, sprechen Sie vor Beginn mit Ihrem Arzt. Beenden Sie jede Haltung, die stechende oder ungewöhnliche Schmerzen verursacht. Eine Yogalehrperson ist kein medizinischer Versorger, und Yoga ist keine Behandlung für Krankheiten.

Häufig gestellte Fragen (FAQ)