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Yoga

O que são Yamas e Niyamas? Significado, Lista & 8- Membros do Yoga

Ilustração de um praticante refletindo com um caderno enquanto outra pessoa rega uma planta em um estúdio de yoga.

A maioria das pessoas encontra o yoga pela primeira vez por meio de posturas, respiração ou uma mente mais silenciosa. Depois de alguns meses, muitos percebem algo mais profundo: a forma como falam consigo mesmos, lidam com o estresse ou respondem em situações do dia a dia começa a mudar. Essa mudança geralmente começa com os Yamas e Niyamas.

Eles são os dois primeiros membros do sistema de oito membros do yoga descrito nos Yoga Sutras de Patanjali. Os cinco Yamas guiam a contenção ética e nossa relação com o mundo. Os cinco Niyamas tratam de observâncias pessoais, disciplina, autoestudo e nossa vida interior. Juntos, mostram que o yoga não se limita ao que acontece em um tapete.

Em Inteyoga, o yoga é abordado como uma disciplina integrada que envolve corpo, respiração, mente, conduta, relacionamentos e as escolhas silenciosas do cotidiano. Compreender Yamas e Niyamas, portanto, fornece uma base importante para entender o yoga como uma prática vivida, e não apenas como um sistema de exercício físico.

Resposta rápida: O que são Yamas e Niyamas?

Yamas e Niyamas são os dois primeiros dos oito braços do yoga de Patanjali. Os cinco Yamas—Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacharya e Aparigraha—guiam a moderação ética e a conduta. Os cinco Niyamas—Saucha, Santosha, Tapas, Svadhyaya e Ishvara Pranidhana—guiam a disciplina pessoal, o autoestudo, a satisfação, a pureza e a devoção ou entrega. Juntos, eles criam a base sólida que toda prática profunda precisa.

Principais Pontos

  • Os Yamas regulam como interagimos com o mundo exterior.
  • Os Niyamas cultivam disciplina interior e clareza.
  • Patanjali lista cinco de cada (alguns textos do Hatha se expandem para dez).
  • A prática consistente reduz a reatividade e apoia a meditação e o asana.
  • São ferramentas práticas, não mandamentos rígidos.

Índice

  1. Qual é o significado de Yamas e Niyamas?
  2. De onde vêm os Yamas e os Niyamas?
  3. Quais são os oito braços do yoga?
  4. Quais são os cinco Yamas?
  5. Quais são os cinco Niyamas?
  6. Qual é a diferença entre Yamas e Niyamas?
  7. Como iniciantes podem praticar Yamas e Niyamas?
  8. Por que Yamas e Niyamas são importantes no yoga?
  9. Quais são os benefícios de praticar Yamas e Niyamas?
  10. Yamas e Niyamas vs Asana
  11. Equívocos comuns sobre Yamas e Niyamas
  12. Como Yamas e Niyamas são relevantes para professores de yoga?
  13. Uma prática de reflexão de Yamas e Niyamas 10 dias
  14. Perguntas frequentes
  15. Conclusão

Qual é o significado de Yamas e Niyamas?

Yama é comumente traduzido como contenção, disciplina ética ou autorregulação. Niyama é comumente traduzido como observância ou disciplina pessoal. Juntos, formam uma base ética e prática para o sistema de yoga de Patanjali.

Uma explicação moderna simples é:

  • Yamas: como regulamos nosso comportamento e relacionamento com os outros e com o mundo.
  • Niyamas: como cultivamos nosso relacionamento conosco mesmo, nossa prática e o princípio sagrado ou superior.

Essa distinção é útil para iniciantes, mas não deve se tornar muito rígida. Ahimsa, por exemplo, pode influenciar a forma como nos tratamos e tratamos outras pessoas. Saucha pode se preocupar com nossos hábitos pessoais, mas a limpeza também afeta ambientes compartilhados.

Elas são frequentemente descritas como regras éticas, mas “diretrizes”, “disciplinas”, “restrições” e “observâncias” comunicam melhor como elas funcionam. São assuntos para reflexão e prática contínuas, e não apenas uma lista de verificação.

De onde vêm os Yamas e os Niyamas?

Referências ao yama aparecem já no Rigveda. Textos posteriores, incluindo vários Upanishads e o Hatha Yoga Pradipika, ampliam as listas. O grupo familiar de cinco Yamas e cinco Niyamas discutido no yoga moderno vem dos Yoga Sutras de Patanjali, onde aparecem dentro da estrutura de oito membros (Ashtanga).

Yoga Sutra 2.29 enumera os oito membros. Yoga Sutra 2.30 lista os cinco Yamas: Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacharya e Aparigraha. Yoga Sutra 2.32 lista os cinco Niyamas: Saucha, Santosha, Tapas, Svadhyaya e Ishvara Pranidhana.

Algumas tradições listam dez Yamas e dez Niyamas. Ambas as abordagens são autênticas dentro da tradição mais ampla. Em Inteyoga estudamos e vivemos principalmente a estrutura cinco mais cinco de Patanjali, mantendo-nos cientes das listas mais ricas e dez encontradas nas fontes Hatha.

A ordem importa. A postura física (Asana) aparece como o terceiro membro — não o primeiro. Isso não significa que um iniciante deva dominar completamente a conduta ética antes de aprender asana. Os membros se apoiam. Sua posição deixa claro que, no sistema de Patanjali, o yoga abrange consideravelmente mais do que postura.

Quais são os oito braços do yoga?

Os oito membros de Patanjali descrevem uma estrutura ampla que transita por conduta ética, disciplina pessoal, postura, respiração, regulação sensorial, concentração, meditação e absorção.

MembroTermo sânscritoSignificado simples
1YamaRestrições éticas
2NiyamaObservações pessoais
3AsanaPostura
4PranayamaRegulação ou expansão da respiração/prana
5PratyaharaRetirada ou manejo da atenção sensorial
6DharanaConcentração
7DhyanaMeditação
8SamadhiAbsorção

Esse arcabouço mais amplo explica por que a educação tradicional em yoga inclui filosofia, conduta, práticas de respiração, meditação, autoobservação e estudo junto com a prática física.

Quais são os cinco yamas no yoga?

Os cinco Yamas tratam da contenção e da conduta ética. Eles fornecem uma estrutura para examinar como nossos pensamentos, palavras, ações, desejos e apegos afetam nossos relacionamentos com a vida ao nosso redor.

YamaTradução comumPergunta prática
AhimsaNão ferir / não violênciaEstou causando danos desnecessários?
SatyaVeridadeEstou sendo sincero e sincero?
AsteyaNão rouboEstou pegando o que não foi dado livremente?
BrahmacharyaContinência / moderação / uso disciplinado da energiaPara onde está indo minha energia?
AparigrahaNão apensiva / não-possessividadeO que estou me agarrando desnecessariamente?

1. Ahimsa (Não Nociva / Não-Violência)
Ahimsa pede a um praticante que examine se pensamentos, fala e ações causam danos desnecessários a outros seres, a si mesmos ou ao seu ambiente. Sua aplicação é mais ampla do que evitar violência física. Ela pode convidar à reflexão sobre como falamos durante o desentendimento, o quão severamente nos julgamos, se forçamos o corpo durante as asanas e como nossas escolhas afetam as pessoas ao nosso redor.

Exemplo do dia a dia: Ignorar a dor aguda em uma postura para alcançar a “pose completa” pode entrar em conflito com a Ahimsa. Respeitar o sinal, reduzir a intensidade ou usar um adereço torna-se uma expressão prática de não causar dano.
Desafio de prática: Antes de falar ou agir, pergunte: Isso é necessário e pode ser feito com menos dano?

2. Satya (Veracidade)
Satya envolve trazer maior honestidade e sinceridade ao pensamento, comunicação e ação. A reflexão ética tradicional não separa Satya de Ahimsa — a veracidade existe dentro de um contexto ético mais amplo.

Como praticar: Reconheça quando você não sabe algo, cumpra compromissos de forma realista, evite afirmações exageradas, admita erros e reconheça a diferença entre fato, suposição e opinião. Para os profissionais de yoga, comunicar claramente os limites da própria expertise é uma forma de Satya.
Desafio de prática: Pergunte: O que estou dizendo é preciso, sincero e responsável?

3. Asteya (Não roubo)
Asteya significa abster-se de aceitar o que não foi dado livremente. Além do roubo material, inclui respeitar o tempo, o trabalho, os limites, as ideias, a atenção e os recursos dos outros.

Exemplos: Creditar as ideias de outro professor, chegar no horário, respeitar a propriedade intelectual, não usar mais recursos compartilhados do que o necessário e ouvir em vez de dominar as conversas.
Prompt de prática: Pergunte: Estou aceitando algo — material ou não — que não foi realmente oferecido a mim?

4. Brahmacharya (Continência / Moderação / Uso disciplinado da energia)
Interpretações tradicionais frequentemente incluem celibato ou continência, especialmente em contextos de renunciação. O ensino contemporâneo também pode discutir moderação, relação disciplinada com o desejo ou direção sábia da energia. Uma introdução responsável reconhece a variedade.

Aplicação moderna: Perguntas como “Para onde vai minha atenção todos os dias?”, “Quais desejos controlam minhas decisões?” ou “A estimulação constante me deixa inquieto?” Limites em torno de rolagem compulsiva, excesso de trabalho ou excesso podem apoiar esse princípio.
Desafio de prática: Pergunte: Para onde minha energia está indo, e essa direção é consistente com o que eu valorizo?

5. Aparigraha (Não apegamento / Não possessividade)
Aparigraha incentiva o exame do apego — não apenas a objetos, mas também a status, resultados, identidades, opiniões e expectativas. Possuir algo não viola automaticamente Aparigraha; a questão mais profunda diz respeito à nossa relação com posse e apego.

Exemplos diários: Comprar menos impulsivamente, distribuir itens não usados, divulgar comparações, aceitar que uma prática de yoga muda de um dia para o outro e fazer o trabalho sem acreditar que podemos controlar cada resultado.
Prompt de prática: Pergunte: O que estou segurando porque tenho medo de deixar isso para lá?

Quais são os cinco niyamas no yoga?

Os cinco Niyamas são observâncias pessoais que tratam de purificação, contentamento, esforço disciplinado, estudo, autoinvestigação e a relação com um princípio superior.

NiyamaTradução comumPergunta prática
SauchaPureza / limpezaO que cria clareza na minha vida?
SantoshaContentamentoPosso enfrentar o presente sem insatisfação constante?
TapasDisciplina / esforço transformadorQual prática merece esforço constante?
SvadhyayaAutoestudo / estudo de textosO que uma pesquisa cuidadosa pode revelar?
Ishvara PranidhanaDevoção / rendição a IshvaraPosso agir plenamente sem acreditar que controlo tudo?

1. Saucha (Pureza / Limpeza)
Interpretações tradicionais incluem a limpeza do corpo e do ambiente, bem como formas de purificação interna associadas à clareza mental e conduta. Iniciantes podem começar com higiene pessoal, um espaço de prática ordenado, cuidado com equipamentos e perceber a informação e estímulo que consumimos. Saucha não deve se tornar obsessão pela pureza física — seu propósito mais amplo é apoiar a clareza.

Prompt de prática: Pergunte: O que posso simplificar ou limpar hoje para garantir maior clareza?

2. Santosha (Contentamento)
Santosha é a prática de enfrentar as circunstâncias presentes sem tornar a paz interior permanentemente dependente de adquirir, alcançar ou mudar algo primeiro. Contentamento não significa passividade; você pode trabalhar para melhorar as circunstâncias enquanto ainda pratica Santosha.

Na prática de yoga: Ontem você conseguia se equilibrar facilmente, mas hoje não consegue. Santosha não exige fingir que o balançar é maravilhoso. Pergunta se você pode praticar com o corpo e a mente que realmente estão presentes.
Desafio de prática: No fim das contas, identifique uma coisa que você possa apreciar sem precisar que ela mude primeiro.

3. Tapas (Disciplina / Esforço transformador)
Tapas está associada ao calor e aponta para a disciplina sustentada através da qual hábitos, atenção e comportamento podem ser transformados. É o que mantém uma prática viva depois que o entusiasmo inicial desaparece. Disciplina sem discernimento pode se tornar agressividade — forçar o corpo a passar pela dor não é automaticamente Tapas.

Exemplos: Praticar regularmente, voltar à meditação apesar da inquietação, manter compromissos éticos quando inconveniente e fazer a preparação necessária antes do ensino.
Prompt de prática: Pergunte: Qual pequena disciplina se tornaria transformadora se eu a praticasse de forma consistente?

4. Svadhyaya (Autoestudo / Estudo de textos)
O Svadhyaya combina reflexão com estudo disciplinado, em vez de reduzir o autoconhecimento a uma introspecção casual. Convida à leitura cuidadosa, observação de reações e notação de padrões recorrentes.

Para iniciantes: Mantenha um diário de prática. Anote o que você observou, onde resistiu, quais emoções apareceram repetidamente e se agiu de acordo com seus valores declarados. Distinga o material de origem tradicional das reinterpretações modernas.
Prompt de prática: Estude um trecho curto devagar e escreva o que ele diz antes de escrever o que você acha que significa.

5. Ishvara Pranidhana (Devoção / Rendição a Ishvara)
As interpretações variam de acordo com o contexto filosófico e espiritual, mas o princípio pede amplamente que o praticante afrouxe a identificação excessiva com o controle pessoal e dedique a prática além do ego sozinha. “Ishvara” tem um lugar específico nos Sutras do Yoga de Patanjali e não deve ser apagado apenas para tornar o ensinamento mais secular. Pessoas de diferentes origens podem se envolver com a entrega e a devoção de formas diferentes.

Abordagens práticas: Dedicar a prática, reconhecer os limites do controle pessoal, agir com sinceridade sem se apegar completamente aos resultados, cultivar humildade e desenvolver devoção de acordo com o próprio arcabouço espiritual.
Prompt de prática: Pergunte: Posso me esforçar ao máximo aceitando que o resultado final não é totalmente meu para controlar?

Qual é a diferença entre Yamas e Niyamas?

Yamas tratam principalmente de contenção e relacionamento ético, enquanto Niyamas se concentram principalmente na observância pessoal e no cultivo. Uma forma útil de simplificar é que Yamas regulam como nos envolvemos com a vida, enquanto Niyamas ajudam a moldar como cultivamos a nós mesmos e nossa prática.

AspectoYamasNiyamas
PosiçãoPrimeiro braçoSegundo ramo
Ênfase geralRestriçõesComemorâncias
OrientaçãoRelação ética e condutaDisciplina pessoal e cultivo interior
Efeito cotidianoMenos conflitos e menos danosMaior estabilidade e amor-próprio
Questão centralComo devo evitar comportamentos prejudiciais ou de ganância?Quais qualidades e disciplinas devo cultivar ativamente?

A distinção é um mapa, não um muro. Os princípios interagem continuamente.

Como iniciantes podem praticar Yamas e Niyamas?

Iniciantes não precisam transformar todos os dez princípios em hábitos perfeitos de uma vez. Uma abordagem prática é estudar um princípio de cada vez, observar onde ele já aparece, escolher uma pequena aplicação e refletir sem autojulgamento.

Método de quatro etapas

  1. Escolha um princípio (Ahimsa é frequentemente acessível).
  2. Defina com cuidado — não confie apenas em uma tradução de uma palavra.
  3. Escolha um comportamento observável (por exemplo, Satya: admita quando não sabe algo; Asteya: chegue no horário; Santosha: note o que é suficiente hoje).
  4. Revise sem dureza: O que aconteceu? O que foi difícil? O que eu aprendi?

Exemplos práticos da vida moderna

  • Ahimsa: Reescreva comentários internos duros após uma reunião difícil.
  • Satya: Faça uma pausa antes de responder e verifique se a resposta é precisa e gentil.
  • Asteya: Chegue cinco minutos antes para ligações ou aulas.
  • Brahmacharya: Defina um horário claro para a rolagem à noite.
  • Aparigraha: Esvazie uma gaveta ou pasta digital esta semana.
  • Saucha: Deixe o telefone fora do quarto durante o treino matinal.
  • Santosha: Escreva três coisas específicas que já funcionem antes de olhar a lista de tarefas.
  • Tapas: Mantenha uma janela curta e inegociável de prática mesmo em dias movimentados.
  • Svadhyaya: Leia um breve ensinamento e fique com ele por cinco minutos.
  • Ishvara Pranidhana: No final do expediente, ofereça o esforço mental sem precisar de um resultado perfeito.

Por que Yamas e Niyamas são importantes no yoga?

Eles colocam a conduta ética e a disciplina pessoal dentro do yoga em si, em vez de tratá-los como adições opcionais à prática física.

Uma pessoa pode se tornar fisicamente realizada sem necessariamente se tornar mais verdadeira, compassiva, autoconsciente ou responsável. Ao colocar Yama e Niyama em primeiro lugar, Patanjali direciona a atenção para a qualidade de vida do praticante, bem como para a qualidade da técnica.

Quais são os benefícios de praticar Yamas e Niyamas?

O valor principal é ético, filosófico e prático, e não médico. Os benefícios práticos potenciais incluem:

  • Maior consciência ética e perguntas mais precisas sobre comportamento.
  • Tomada de decisão mais consciente (sobre consumo, tempo, comunicação, limites profissionais).
  • Uma compreensão mais ampla do yoga além da flexibilidade física.
  • Maior consistência entre a prática e a vida diária.
  • Uma estrutura concreta para autorreflexão e escrita em diário.
  • Ética profissional mais forte para os professores (limites, reivindicações, consentimento, crédito, autoridade).

Comentários tradicionais e experiências observacionais modernas sugerem que o treinamento ético apoia a regulação emocional. Os resultados individuais variam. Esses princípios não substituem a saúde profissional ou o apoio à saúde mental quando necessário.

Yamas e Niyamas vs Asana

Yamas e Niyamas tratam de disciplinas éticas e pessoais, enquanto Asana refere-se à postura e é o terceiro membro.

Yamas & NiyamasAsana
Primeiro e segundo membrosTerceiro braço
Conduta e observância de preocupaçãoPostura de preocupações
Praticado ao longo do dia a diaFrequentemente praticado em uma sessão dedicada
Pode informar como a prática do asanaPode se tornar um cenário onde Yamas e Niyamas são observados

Ahimsa pode influenciar a intensidade em asana. Satya ajuda a reconhecer a capacidade real. Aparigraha libera o apego a uma forma específica. Santosha segue a prática atual como ela é. Tapas apoia a consistência. Os membros interagem.

Equívocos Comuns sobre Yamas e Niyamas

  • São simplesmente “o que fazer e o que não fazer”. Os princípios convidam a uma reflexão mais profunda.
  • Brahmacharya significa apenas moderação. Interpretações tradicionais também envolvem celibato/continência; a faixa deve ser explicada.
  • Ishvara Pranidhana simplesmente significa “deixar ir”. O termo inclui Ishvara e carrega um significado devocional ou espiritual.
  • Yamas são apenas sobre outras pessoas. Princípios como a Ahimsa também afetam como nos relacionamos conosco mesmos.
  • Você deve aperfeiçoá-los antes de praticar Asana. Os membros se informam mutuamente; perfeição ética não é necessária para entrar em uma aula.
  • Conhecer a lista significa praticá-la. Memorizar dez palavras em sânscrito é útil; viver com elas é diferente.

Como os Yamas e Niyamas são relevantes para os professores de yoga?

Eles informam tanto a ética profissional quanto a prática pessoal. Surgem questões sobre segurança, honestidade, limites, consentimento, atribuição, pressão comercial, relacionamentos com os alunos, escopo de atuação e o uso responsável da autoridade.

  • Ahimsa: O ambiente de ensino é responsável física e psicologicamente?
  • Satya: Qualificações, alegações de saúde e resultados do curso são representados com precisão?
  • Asteya: Outros professores, tradições e fontes são devidamente creditados?
  • Brahmacharya: Os limites profissionais e sexuais são claros?
  • Aparigraha: O ensino é guiado por status, controle ou acumulação?
  • Niyamas: O ambiente é cuidado (Saucha)? Um professor pode trabalhar sem comparações constantes (Santosha)? O estudo contínuo é levado a sério (Tapas)? O professor continua examinando suposições (Svadhyaya)? O ensino pode permanecer um ato de serviço (Ishvara Pranidhana)?

A filosofia não deve ser tratada como um módulo decorativo na formação de professores — ela afeta como o próprio ensino é compreendido.

Como Inteyoga aborda Yamas e Niyamas?

Inteyoga aborda o yoga como uma disciplina integrada na qual corpo, respiração, mente, conduta, relacionamentos, conhecimento tradicional e vida cotidiana são estudados juntos.

Yamas e Niyamas aparecem no código de conduta residencial, na rotina diária, nos períodos de silêncio, nas refeições compartilhadas e no estudo do Yoga Darshan de Patanjali. Os alunos os vivenciam por meio da prática presencial, e não apenas por aulas.

A própria estrutura residencial apoia esses princípios por meio de uma rotina diária clara, períodos de silêncio, refeições vegetarianas compartilhadas seguindo o princípio do mitahara e um código de conduta que cria oportunidades repetidas para praticar contenção, honestidade, moderação e satisfação em tempo real.

Uma Prática de Reflexão 10 Dia de Yamas e Niyamas

Passe um dia observando cada um dos dez princípios. O objetivo não é a maestria — é perceber onde cada princípio já aparece no comportamento comum.

DiaPrincípioReflexão
1AhimsaOnde eu reduzi ou causei danos desnecessários?
2SatyaOnde eu estava completamente honesto? Onde eu evitava a honestidade?
3AsteyaEu respeitei o tempo, o trabalho, a atenção e os recursos dos outros?
4BrahmacharyaPara onde foi minha energia hoje?
5AparigrahaA que eu me apeguei desnecessariamente?
6SauchaO que criou maior clareza ou ordem?
7SantoshaSerá que eu poderia valorizar algo sem pedir mais?
8TapasOnde o esforço consistente importava mais do que a motivação?
9SvadhyayaO que aprendi ao me observar atentamente?
10Ishvara PranidhanaO que aconteceu quando liberei o controle total sobre o resultado?

Ao final de dez dias, revise suas anotações sem se corrigir. Procure padrões. Essa observação pode se tornar o início de um Svadhyaya mais profundo.

O que são Yamas e Niyamas? A Conclusão Essencial

Yamas e Niyamas são as disciplinas fundamentais do yoga de contenção ética e observância pessoal dentro do sistema de oito membros de Patanjali. Seu propósito não é apenas fornecer dez termos em sânscrito para memorizar, mas trazer maior consciência sobre como agimos, falamos, consumimos, praticamos, estudamos, nos relacionamos e respondemos à vida.

Os cinco Yamas

  1. Ahimsa — não prejudiciável
  2. Satya — veracidade
  3. Asteya — não roubo
  4. Brahmacharya — continência, relação disciplinada com o desejo ou direção responsável da energia
  5. Aparigraha — não apensiva ou não possessividade

Os cinco Niyamas

  1. Saucha — pureza ou limpeza
  2. Santosha — contentamento
  3. Tapas — esforço disciplinado
  4. Svadhyaya — autoestudo e estudo
  5. Ishvara Pranidhana — devoção ou rendição a Ishvara

Juntos, eles desafiam uma definição restrita de yoga como exercício. O yoga certamente envolve o corpo — mas também pergunta como vivemos quando o tapete é puxado para longe.

Em Inteyoga essa compreensão mais ampla é central para o yoga integrado: prática, estudo, condução, respiração, consciência, relacionamentos e vida diária pertencem à mesma investigação.

Se você quer estudar esses princípios não apenas como conceitos, mas como uma disciplina vivida dentro de um ambiente residencial estruturado, explore os programas e caminhos de formação de professores da Inteyoga.

Aviso médico

Yoga é uma prática complementar. Os Yamas e Niyamas são diretrizes éticas e psicológicas, não tratamentos médicos. Consulte um profissional de saúde qualificado antes de iniciar qualquer nova prática física ou de estilo de vida, especialmente se você já tiver condições de saúde, estiver grávida ou se recuperar de uma lesão ou cirurgia. Este artigo não substitui conselhos médicos ou de saúde mental profissional.

Perguntas Frequentes sobre Yamas e Niyamas

O que são Yamas e Niyamas em palavras simples?

São dez princípios éticos e pessoais no sistema de yoga de Patanjali. Yamas guiam contenção e conduta; Niyamas orientam disciplina pessoal e cultivo interior. Juntos, formam os dois primeiros dos oito membros do yoga.

Quais são os cinco Yamas?

Ahimsa (não prejudica), Satya (veracidade), Asteya (não rouba), Brahmacharya (continência / uso disciplinado da energia), Aparigraha (não agarrar). Listados no Yoga Sutra 2.30

Quais são os cinco Niyamas?

Saucha (pureza), Santosha (contentamento), Tapas (disciplina), Svadhyaya (autoestudo), Ishvara Pranidhana (devoção / entrega a Ishvara). Listados no Yoga Sutra 2.32

Satya / Aparigraha / Ahimsa é um Yama ou Niyama?

Todos os três são Yamas. Ahimsa é tradicionalmente considerada a base dos outros.

O que é Aparigraha?

Não possessividade ou não agarrar — a prática de guardar posses, opiniões e resultados de forma leve.

Quantos Yamas existem?

Patanjali lista cinco. Outros textos listam dez. A resposta clássica usada pela maioria dos professores é cinco.

Quais são os 10 Niyamas do Hatha Yoga?

OHatha Yoga Pradipikalista dez: Tapas, Santosha, Āstikya, Dāna, Īśvarapūjana, Siddhānta-śravaṇa, Hrī, Mati, Japa e Huta ou Vrata.

Yamas e Niyamas são religiosos?

Eles vêm de uma tradição filosófica iogue clássica indiana e incluem conceitos explicitamente espirituais (particularmente Ishvara Pranidhana). Praticantes modernos os interpretam e aplicam de diferentes maneiras. O estudo cuidadoso respeita seu contexto tradicional.

Você consegue praticar Yamas e Niyamas sem fazer posturas de yoga?

Sim. Eles tratam de conduta e observância e não exigem flexibilidade física. No sistema de Patanjali, eles aparecem diante do Asana.

Preciso dominá-los antes de começar asana?

Textos clássicos os colocam em primeiro lugar, mas a maioria das pessoas os desenvolve junto com a prática física. A consciência desde o início impede que o yoga seja tratado apenas como exercício.

Por que eles são importantes para professores de yoga?

Eles fornecem uma estrutura para examinar responsabilidade, veracidade, segurança, consentimento, limites profissionais, atribuição, disciplina e autoconsciência.

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