Что такое ямы и ниямы? Значение, список и 8- Конечности йоги

Большинство людей впервые знакомятся с йогой через осанку, дыхание или более спокойный ум. Через несколько месяцев многие замечают что-то более глубокое: то, как они говорят с собой, справляются со стрессом или реагируют в повседневных ситуациях, начинают меняться. Этот сдвиг часто начинается с ямы и ниямы.

Это первые две конечности восьмиконечной системы йоги, описанной в Йога-сутрах Патанджали. Пять Ям направляют этическую сдержанность и наши отношения с миром. Пять Ниям касаются личных обрядов, дисциплины, самоизучения и нашего внутреннего мира. Вместе они показывают, что йога не ограничивается тем, что происходит на коврике.

В Inteyogaйога рассматривается как интегрированная дисциплина, включающая тело, дыхание, ум, поведение, отношения и тихие выборы повседневной жизни. Понимание Ямас и Ниямас, таким образом, создаёт важную основу для понимания йоги как живой практики, а не просто системы физических упражнений.

Быстрый ответ: что такое ямы и ниямы?

Ямы и Ниямы — первые две из восьми направлений йоги Патанджали. Пять Ям — Ахимса, Сатья, Астея, Брахмачарья и Апариграха — направляют этическую сдержанность и поведение. Пять Ниям — Сауча, Сантоша, Тапас, Свадхьяя и Ишвара Пранидхана — направляют личную дисциплину, самоизучение, удовлетворение, чистоту и преданность или сдачу. Вместе они создают прочную основу, необходимую каждой более глубокой практике.

Ключевые выводы

• Ямы регулируют, как мы взаимодействуем с внешним миром.
• Ниямы культивируют внутреннюю дисциплину и ясность.
• Патанджали перечисляет по пять таких видов (некоторые тексты хатха расширяются до десяти).
• Регулярная практика снижает реактивность и поддерживает медитацию и асану.
• Это практические инструменты, а не жёсткие заповеди.

Содержание

1. Каково значение ямы и ниямы?
2. Откуда берутся ямы и ниямы?
3. Что такое восемь конечностей йоги?
4. Какие пять Ям?
5. Что такое пять Ниям?
6. В чём разница между Yamas и Niyamas?
7. Как новички могут практиковать ямы и ниямы?
8. Почему ямы и ниямы важны в йоге?
9. Каковы преимущества практики ямы и ниямы?
10. Ямас и Ниямас против Асаны
11. Распространённые заблуждения о Ямах и Ниямах
12. Как ямы и ниямы связаны с учителями йоги?
13. 10-дневная практика размышлений о Яме и Нияме
14. Часто задаваемые вопросы
15. Заключение

Что означает ямы и ниямы?

Яма обычно переводится как сдержанность, этическая дисциплина или саморегуляция. Нияма обычно переводится как наблюдение или личная дисциплина. Вместе они образуют этическую и практическую основу системы йоги Патанджали.

Простое современное объяснение:

• Ямас: как мы регулируем своё поведение и отношения с другими и миром.
• Ниямы: как мы развиваем наши отношения с собой, своей практикой и священным или высшим принципом.

Это различие полезно для новичков, но оно не должно становиться слишком строгим. Ахимса, например, может влиять на то, как мы относимся к себе и другим людям. Сауча может касаться наших личных привычек, но чистота влияет и на общую среду.

Их часто описывают как этические правила, но «руководящие принципы», «дисциплины», «ограничения» и «соблюдения» лучше передают, как они работают. Это предметы для дальнейших размышлений и практики, а не просто контрольный список.

Откуда берутся ямы и ниямы?

Упоминания о яме встречаются уже в Ригведе. Позднейшие тексты, включая несколько Упанишад и Хатха-йога Прадипику, расширяют списки. Знакомая группа из пяти ям и пяти ниям, обсуждаемая в современной йоге, взята из Йога-сутр Патанджали, где они представлены в рамках восьмиконечной (аштанга).

Йога-сутра 2.29 перечисляет восемь конечностей. Йога-сутра 2.30 перечисляет пять ямов: Ахимса, Сатья, Астея, Брахмачарья и Апариграха. Йога-сутра 2.32 перечисляет пять ниям: Сауча, Сантоша, Тапас, Свадхьяя и Ишвара Пранидхана.

В некоторых традициях перечислены десять Яма и десять Ниям. Оба подхода являются аутентичными в рамках более широкой традиции. В Inteyoga мы в первую очередь изучаем и живём по принципу «пять плюс пять» Патанджали, при этом осознавая более богатые десятикратные списки, встречающиеся в источниках хатха.

Порядок имеет значение. Физическая осанка (Асана) появляется как третья конечность — а не первая. Это не значит, что новичок должен полностью освоить этическое поведение до изучения асаны. Конечности поддерживают друг друга. Их расположение ясно показывает, что в системе Патанджали йога охватывает гораздо больше, чем просто поза.

Что такое восемь конечностей йоги?

Восемь конечностей Патанджали описывают широкую структуру, проходящую через этическое поведение, личную дисциплину, осанку, дыхание, сенсорную регуляцию, концентрацию, медитацию и поглощение.

Конечность	Санскритский термин	Простое значение
1	Яма	Этические ограничения
2	Нияма	Личные празднования
3	Асана	Осанка
4	Пранаяма	Регуляция или расширение дыхания/праны
5	Пратьяхара	Отмена или управление сенсорным вниманием
6	Дхарана	Концентрация
7	Дхьяна	Медитация
8	Самадхи	Поглощение

Эта более широкая концепция объясняет, почему традиционное образование йоги включает философию, поведение, дыхательные практики, медитацию, самонаблюдение и учебу наряду с физической практикой.

Какие пять ям в йоге?

Пять Ямов касаются сдержанности и этического поведения. Они предоставляют основу для изучения того, как наши мысли, слова, действия, желания и привязанности влияют на наши отношения с окружающей жизнью.

Яма	Распространённый перевод	Практический вопрос
Ахимса	Ненанесение вреда / ненасилие	Причиняю ли я ненужный вред?
Сатья	Правдивость	Говорю ли я честно и искренне?
Астея	Неукраждения	Беру ли я то, что не было дано свободно?
Брахмачарья	Сдержанность / умеренность / дисциплинированное использование энергии	Куда уходит моя энергия?
Апариграха	Нехватательность / непритяжение	За что я цепляюсь без причины?

1. Ахимса (Ненанесение вреда / Ненасилие)
Ахимса просит практикующего изучить, причиняют ли мысли, речь и действия ненужный вред другим существам, самим себе или окружающей среде. Его применение шире, чем просто избегание физического насилия. Оно может побудить задуматься о том, как мы говорим во время разногласий, как строго мы себя осуждаем, навязываем ли мы тело во время асаны и как наши выборы влияют на окружающих.

Повседневный пример: Игнорирование острой боли в позе ради достижения «полной позы» может конфликтовать с ахимсой. Уважение к сигналу, снижение интенсивности или использование реквизита становится практическим выражением безвредности.
Практическая тема: Перед тем, как говорить или действовать, спросите: Необходимо ли это и можно ли сделать это с меньшим вредом?

2. Сатья (Правдивость)
Сатья подразумевает приношение большей честности и искренности в мышление, общение и действия. Традиционное этическое размышление не отделяет Сатью от Ахимсы — правдивость существует в более широком этическом контексте.

Как практиковать: Признавайте, когда чего-то не знаете, соблюдайте обязательства реалистично, избегайте преувеличенных утверждений, признавайте ошибки и понимайте разницу между фактами, предположениями и мнением. Для профессионалов йоги чёткое выражение пределов своей компетенции — это форма Саттьи.
Задание для практики: Спросите: То, что я говорю, действительно ли то, что я говорю, искренне и ответственно?

3. Астея (Не воровать)
Астея означает воздержание от взятия того, что не было подарено свободно. Помимо материального кражи, это включает уважение к времени, работе, границам, идеям, вниманию и ресурсам других людей.

Примеры: Признание идей другого учителя, вовремяприём, уважение к интеллектуальной собственности, отсутствие дополнительных ресурсов и слушание, а не доминирование в разговорах.
Задание для практики: Спросите: Беру ли я что-то — материальное или что-то другое — что мне на самом деле не было предложено?

4. Брахмачарья (Сдержанность / Умеренность / Дисциплинированное использование энергии)
Традиционные интерпретации часто включают целибат или сдержанность, особенно в контекстах отречения. Современное преподавание также может обсуждать умеренность, дисциплинированное отношение к желаниям или мудрое направление энергии. Ответственное введение признаёт диапазон.

Современное применение: Вопросы вроде «Куда уходит моё внимание каждый день?», «Какие желания контролируют мои решения?» или «Делает ли меня беспокойным постоянное возбуждение?» Границы вокруг компульсивного скроллинга, переутомления или избыточности могут подтверждать этот принцип.
Задание для практики: Спросите: Куда уходит моя энергия и соответствует ли это тому, что я ценю?

5. Апариграха (Незахватывающая / Несобственническая природа)
Апариграха поощряет изучение привязанности — не только к объектам, но и к статусу, результатам, идентичностям, мнениям и ожиданиям. Владение чем-то не нарушает автоматически Апариграху; глубокий вопрос касается наших отношений с обладанием и привязанностью.

Ежедневные примеры: Покупка менее импульсивно, раздача неиспользованных вещей, снятие сравнений, принятие того, что практика йоги меняется изо дня в день, и выполнение работы, не веря, что мы можем контролировать каждый результат.
Задание для практики: Спросите: за что я цепляюсь, потому что боюсь отпустить это?

Какие пять ниям в йоге?

Пять ниям — это личные обряды, связанные с очищением, удовлетворением, дисциплинированными усилиями, изучением, самоисследованием и отношениями человека с высшим принципом.

Нияма	Распространённый перевод	Практический вопрос
Сауча	Чистота / Чистота	Что создаёт ясность в моей жизни?
Сантоша	Удовлетворение	Могу ли я встретить настоящее без постоянного неудовлетворённости?
Тапас	Дисциплина / трансформационные усилия	Какая практика заслуживает постоянных усилий?
Свадхьяя	Самостоятельное изучение / изучение текстов	Что может показать тщательное изучение?
Ишвара Пранидхана	Преданность / Капитуляция перед Ишварой	Могу ли я действовать полностью, не веря, что контролирую всё?

1. Сауча (Чистота / Чистота)
Традиционные интерпретации включают чистоту тела и окружающей среды, а также формы внутреннего очищения, связанные с ясностью ума и поведения. Новички могут начать с личной гигиены, упорядоченной тренировочной площадки, ухода за оборудованием и наблюдения за информацией и стимуляцией, которые мы потребляем. Сауча не должна становиться одержимостью физической чистотой — её более широкая цель — поддерживать ясность.

Вопрос для практики: Спросите: Что я могу упростить или очистить сегодня, чтобы повысить ясность?

2. Сантоша (Удовлетворение)
Сантоша — это практика встречи с текущими обстоятельствами, не делая внутренний покой, постоянно зависящий от приобретения, достижения или изменения чего-то в первую очередь. Удовлетворение не означает пассивность; вы можете работать над улучшением обстоятельств, продолжая практиковать Сантошу.

В практике йоги: Вчера вы могли легко балансировать, а сегодня — нет. Сантоша не требует притворяться, что колебания приятные. Она спрашивает, можете ли вы практиковаться телом и разумом, которые действительно присутствуют.
Практическая тема: В конце дня определите одну вещь, которую вы можете оценить, не заставляя её сначала меняться.

3. Тапас (Дисциплина / Преобразующая работа)
Тапас ассоциируется с жаром и указывает на устойчивую дисциплину, с помощью которой можно трансформировать привычки, внимание и поведение. Именно это поддерживает практику после того, как первоначальный энтузиазм исчезает. Дисциплина без распознавания может превратиться в агрессию — заставлять тело переживать боль не автоматически является тапасом.

Примеры: Практика в регулярное время, возвращение к медитации несмотря на беспокойство, соблюдение этических обязательств, когда это неудобно, и проведение необходимой подготовки перед преподаванием.
Практическая тема: Спросите: Какая маленькая дисциплина могла бы стать преобразующей, если бы я практиковал её регулярно?

4. Свадхьяя (Самостоятельное изучение / изучение текстов)
Свадхьяя сочетает размышления с дисциплинированным обучением, а не сводя самопознание к непринуждённому самоанализу. Она призывает к внимательному чтению, наблюдениям за реакциями и замечанию повторяющихся закономерностей.

Для начинающих: Ведите дневник практики. Отмечайте, что вы наблюдали, где сопротивлялись, какие эмоции появлялись снова и действовали ли вы согласно заявленным ценностям. Отличайте традиционный исходный материал от современных переосмыслений.
Практическая тема: Изучайте короткий отрывок медленно и записывайте то, что в нём написано, прежде чем написать то, что, по вашему мнению, он значит.

5. Ишвара Пранидхана (Преданность / Покорность Ишваре)
Интерпретации различаются в зависимости от философского и духовного контекста, но принцип в целом призывает практикующего ослабить чрезмерную идентификацию с личным контролем и посвятить практику за пределами только эго. «Ишвара» занимает особое место в йога-сутрах Патанджали и не должна быть стирана только ради того, чтобы сделать учение более светским. Люди из разных слоёв общества могут по-разному воспринимать отдачу и преданность.

Практические подходы: Посвящение практики, признание границ личного контроля, искренние действия без полного привязания к результату, культивирование смирения и развитие преданности согласно своей духовной структуре.
Задание для практики: Спросите: могу ли я приложить все усилия, принимая, что конечный результат не полностью зависит от меня?

В чём разница между ямами и нияма?

Ямы в первую очередь связаны с сдержанностью и этическими отношениями, тогда как Ниямы — личным соблюдением и развитием. Полезное сокращение — Ямы регулируют, как мы взаимодействуем с жизнью, а Ниямы помогают формировать то, как мы развиваем себя и нашу практику.

Аспект	Ямас	Ниямы
Положение	Первая конечность	Вторая конечность
Общие акценты	Ограничения	Празднования
Ориентация	Этические отношения и поведение	Личная дисциплина и внутреннее развитие
Повседневное воздействие	Меньше конфликтов и меньше вреда	Большая устойчивость и самоуважение
Центральный вопрос	Как мне воздержаться от вредного или жадного поведения?	Какие качества и дисциплины мне стоит активно развивать?

Различие — это карта, а не стена. Принципы постоянно взаимодействуют.

Как новички могут практиковать ямы и ниямы?

Новичкам не нужно одновременно превращать все десять принципов в идеальные привычки. Практический подход — изучать один принцип за раз, наблюдать, где он уже появляется, выбирать одно небольшое применение и размышлять без самоосуждения.

Четырёхшаговый метод

1. Выберите один принцип (ахимса часто доступна).
2. Определите его тщательно — не полагайтесь только на однословный перевод.
3. Выберите одно наблюдаемое поведение (например, Сатья: признайся, когда чего-то не знаешь; Астея: прийди вовремя; Сантоша: заметь, чего сегодня достаточно).
4. Повторение без резкости: Что случилось? Что было сложно? Чему я научился?

Практические примеры современной жизни

• Ахимса: Перепишите жёсткие внутренние комментарии после сложной встречи.
• Сатья: Сделайте паузу перед ответом и проверьте, точен ли ответ и добрый.
• Астея: Приходите на звонки или занятия за пять минут раньше.
• Брахмачарья: Установите чёткое время завершения вечернего прокрутки.
• Апариграха: Освободите один ящик или цифровую папку на этой неделе.
• Сауча: Держите телефон снаружи спальни во время утренней тренировки.
• Сантоша: Напишите три конкретных вещи, которые уже работают, прежде чем смотреть на список дел.
• Тапас: Оставьте короткое, не подлежащее обсуждению окно для практики даже в загруженные дни.
• Свадхьяя: Прочитай одно короткое обучение и посиди над ним пять минут.
• Ишвара Пранидхана: В конце рабочего дня мысленно отдайте усилия, не требуя идеального результата.

Почему ямы и ниямы важны в йоге?

Они включают этическое поведение и личную дисциплину в саму йогу, а не рассматривают их как необязательные дополнения к физической практике.

Человек может стать физически успешным, не обязательно становясь более правдивым, сострадательным, самосознательным или ответственным. Ставя Яму и Нияму на первое место, Патанджали обращает внимание на качество жизни практикующего, а также на качество техники.

Каковы преимущества практики ямы и ниямы?

Основная ценность — этичная, философская и практическая, а не медицинская. Возможные практические преимущества включают:

• Большая этическая осведомлённость и более точные вопросы о поведении.
• Более осознанное принятие решений (по потреблению, времени, коммуникации, профессиональным ограничениям).
• Более широкое понимание йоги, выходящее за рамки физической гибкости.
• Большая согласованность между практикой и повседневной жизнью.
• Конкретная основа для самоанализа и ведения дневника.
• Более сильная профессиональная этика для учителей (границы, претензии, согласие, кредит, полномочия).

Традиционные комментарии и современный наблюдательный опыт показывают, что этическое обучение поддерживает эмоциональную регуляцию. Индивидуальные результаты различаются. Эти принципы не заменяют профессиональную медицинскую помощь или поддержку в области психического здоровья, когда это необходимо.

Ямас и Ниямас против Асаны

Ямас и нияма связаны с этическими и личными дисциплинами, тогда как Асана относится к осанке и является третьей конечностью.

Ямас и Нияма	Асана
Первая и вторая конечности	Третья конечность
Соответствуйте поведению и соблюдению	Вопросы о положении
Практикуется на протяжении всей повседневной жизни	Часто практикуется в отдельной сессии
Это может объяснить, как практикуется асана	Это может стать местом проведения проведения Ямы и Ниямы

Ахимса может влиять на интенсивность асан. Сатья помогает признать реальную способность. Апариграха освобождает привязанность к определённой форме. Сантоша соответствует современной практике такой, какая она есть. Тапас поддерживает последовательность. Конечности взаимодействуют.

Распространённые заблуждения о ямах и ниямах

• Это просто «что можно и чего не делать». Эти принципы призывают к более глубокому размышлению.
• Брахмачарья просто означает умеренность. Традиционные толкования также включают целибат/воздержание; диапазон следует объяснить.
• Ишвара Пранидхана просто означает «отпустить». Термин включает Ишвара и несёт преданное или духовное значение.
• Ямы — это только о других людях. Такие принципы, как Ахимса, также влияют на то, как мы относимся к себе.
• Вы должны довести их до совершенства до практики Асаны. Конечности взаимодействуют друг с другом; этическое совершенство не требуется перед началом занятий.
• Знание списка — значит практиковать его. Запоминать десять санскритских слов полезно; жить с ними — это другое.

Как ямы и ниямы связаны с учителями йоги?

Они формируют как профессиональную этику, так и личную практику. Возникают вопросы о безопасности, честности, границах, согласии, атрибуции, коммерческом давлении, отношениях со студентами, сфере практики и ответственном использовании полномочий.

• Ахимса: Является ли учебная среда физически и психологически ответственной?
• Сатья: Правильно ли представлены квалификации, заявления о здоровье и результаты курсов?
• Астея: Правильно ли указаны другие учителя, традиции и источники?
• Брахмачарья: Профессиональные и сексуальные границы чёткие?
• Апариграха: Обучение определяется статусом, контролем или накоплением?
• Ниямас: Заботится ли об окружающей среде (Сауча)? Может ли учитель работать без постоянного сравнения (Сантоша)? Серьезно ли воспринимается постоянное изучение (Тапас)? Продолжает ли учитель анализировать предположения (Свадхьяя)? Может ли преподавание оставаться актом служения (Ишвара Пранидхана)?

Философию не следует рассматривать как декоративный модуль в педагогической подготовке — она влияет на понимание самого преподавания.

Как Inteyoga подходят к ямам и ниямам?

Inteyoga рассматривает йогу как интегрированную дисциплину, в которой тело, дыхание, разум, поведение, отношения, традиционные знания и повседневная жизнь изучаются вместе.

Ямы и Ниямы присутствуют в кодексе поведения в жилых условиях, ежедневном расписании, периодах молчания, совместных приёмах пищи и изучении йога-даршана Патанджали. Студенты переживают их через практику, а не только лекции.

Само жилое здание поддерживает эти принципы через чёткий ежедневный график, периоды молчания, совместные вегетарианские трапезы по принципу митахара и кодекс поведения, который создаёт повторяющиеся возможности практиковать сдержанность, честность, умеренность и удовлетворение в реальном времени.

10-дневная практика размышлений о Яме и Нияме

Проведите один день, наблюдая каждый из десяти принципов. Цель не в мастерстве, а в том, чтобы заметить, где каждый принцип уже присутствует в обычном поведении.

День	Принцип	Рефлексия
1	Ахимса	Где я уменьшил или причинил ненужный вред?
2	Сатья	Где я был полностью честен? Где я избежал честности?
3	Астея	Уважал ли я время, работу, внимание и ресурсы других людей?
4	Брахмачарья	Куда делась моя энергия сегодня?
5	Апариграха	За что я цеплялся без необходимости?
6	Сауча	Что создало большую ясность или порядок?
7	Сантоша	Могу ли я ценить что-то, не прося большего?
8	Тапас	Где постоянные усилия были важнее мотивации?
9	Свадхьяя	Чему я научился, внимательно наблюдая за собой?
10	Ишвара Пранидхана	Что произошло, когда я полностью контролировал результат?

В конце десяти дней повторяйте свои заметки, не оценивая себя. Ищите закономерности. Это наблюдение может стать началом более глубокой Свадхьяи.

Что такое ямы и ниямы? Основной вывод

Ямы и ниямы — это фундаментальные дисциплины йоги, связанные с этическим сдержанностью и личным соблюдением в восьмиконечной системе Патанджали. Их цель — не просто дать десять санскритских терминов для запоминания, но и повысить осведомлённость о том, как мы ведём себя, говорим, потребляем, практикуем, изучаем, взаимодействуем и реагируем на жизнь.

Пять Ямов

1. Ахимса — не причиняет вреда
2. Сатья — правдивость
3. Астея — не кражи
4. Брахмачарья — сдержанность, дисциплинированное отношение к желанию или ответственное управление энергией
5. Апариграха — нехватательность и невладельность

Пять Ниям

1. Сауча — чистота или чистота
2. Сантоша — удовлетворение
3. Тапас — дисциплинированное усилие
4. Свадхьяя — самостоятельное изучение и изучение
5. Ишвара Пранидхана — преданность или покорность Ишваре

Вместе они бросают вызов узкому определению йоги как упражнений. Йога, безусловно, может включать тело — но она также задаёт вопрос, как мы живём, когда коврик откатывают.

В Inteyoga это более широкое понимание является центральным элементом интегрированной йоги: практика, учёба, поведение, дыхание, осознанность, отношения и повседневная жизнь относятся к одному и тому же исследованию.

Если вы хотите изучать эти принципы не только как концепции, но и как прожитую дисциплину в структурированной жилой среде, изучите программы и пути подготовки учителей Inteyoga.

Медицинское предупреждение

Йога — это дополняющая практика. Ямас и Нияма — это этические и психологические рекомендации, а не медицинское лечение. Проконсультируйтесь с квалифицированным медицинским специалистом перед началом любой новой физической или лайфстайл-практики, особенно если у вас есть существующие заболевания, вы беременны или восстанавливаетесь после травмы или операции. Эта статья не заменяет профессиональные медицинские или психиатрические консультации.

Часто задаваемые вопросы о ямах и ниямах