¿Cuáles son las seis ramas del hatha yoga? 6 etapas poderosas

En 2022, aproximadamente uno de cada seis adultos de Estados Unidos afirmó haber practicado yoga durante el año anterior (16,9 %, con ajuste por edad), según el National Center for Health Statistics. Más de la mitad de esas personas (57,4 %) también meditaban como parte de su práctica. Por tanto, muchas personas ya practican algo más que estiramientos, aunque hoy la palabra «hatha» suele usarse para una clase sencilla centrada en posturas.

Los textos clásicos describen algo mucho más amplio. ¿Cuáles son las seis ramas del hatha yoga? Son las seis etapas de práctica que los textos medievales del hatha presentan como el camino completo del yoga, y las posturas son solo la primera.

Esta guía explica cada rama con palabras sencillas, muestra de dónde procede el modelo de seis ramas y lo compara con las ocho ramas, más conocidas, de Patanjali. También ofrece una forma sencilla de practicar las seis en casa. En Inteyoga, en Colva, sur de Goa, India, enseñamos un enfoque integrado de hatha y raja yoga, y este marco ocupa un lugar central.

Respuesta breve: ¿cuáles son las seis ramas del hatha yoga?

Las seis ramas del hatha yoga, llamadas shadanga yoga, son asana (postura), pranayama (control de la respiración), pratyahara (retirada de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación) y samadhi (absorción). Este esquema de seis partes procede de textos del hatha atribuidos al yogui Gorakshanath, como el Goraksha Shataka. A diferencia de las ocho ramas de Patanjali, no incluye yama y niyama.

Ideas principales:

• Las seis ramas van del cuerpo (asana) a la respiración (pranayama), después a los sentidos (pratyahara) y, por último, a la mente (dharana, dhyana, samadhi).
• Los textos del hatha no coinciden en un único número de ramas. Distintos textos enumeran cuatro, seis, siete u ocho.
• El modelo de seis ramas comparte las seis últimas del sistema de Patanjali, pero omite las ramas éticas, yama y niyama.
• Los principiantes pueden trabajar las seis ramas de forma sencilla. La retención avanzada de la respiración debe aprenderse con un profesor cualificado.

Si estos términos sánscritos son nuevos para ti, nuestra página de preguntas frecuentes de Inteyoga explica cómo enseñamos y a quiénes van dirigidos nuestros programas.

¿Qué significa «las seis ramas del hatha yoga»?

La expresión «las seis ramas del hatha yoga» se refiere a las seis partes de la práctica que los textos clásicos del hatha presentan como el camino completo del yoga. En sánscrito, este camino se llama shadanga yoga. Shat (o shad) significa seis, y anga significa miembro o parte.

Cada rama forma parte de un mismo conjunto, como los miembros de un cuerpo; no es un peldaño que subes una vez y dejas atrás. Sigues trabajando las seis, aunque algunas den resultados antes que otras.

La palabra hatha suele explicarse de dos formas. En sánscrito, hatha puede significar fuerza o esfuerzo decidido, lo que apunta a la disciplina constante que requiere la práctica.

Muchos profesores también dividen la palabra en ha y tha y relacionan estos sonidos con los canales de energía solar y lunar, pingala e ida, que la tradición del yoga describe como dos corrientes de energía en el cuerpo. Según esa interpretación, el hatha yoga busca equilibrarlas.

Ambas explicaciones llevan a la misma idea. El hatha yoga utiliza el cuerpo y la respiración para estabilizar la mente, y las seis ramas describen cómo sucede, capa por capa.

¿De dónde proceden las seis ramas del hatha yoga?

Las seis ramas del hatha yoga proceden de textos medievales de la tradición Nath atribuidos al yogui Gorakshanath, cuyo nombre también se escribe Gorakhnath.

Investigadores como James Mallinson sitúan los primeros textos del hatha de este grupo aproximadamente entre los siglos 11 y 13 de nuestra era, aunque las fechas exactas siguen siendo inciertas. La fuente más conocida es el Goraksha Shataka, «los cien versos de Gorakshanath».

Un verso muy citado de este texto nombra las seis ramas:

āsanaṃ prāṇasaṃrodhaḥ pratyāhāraś ca dhāraṇā
dhyānaṃ samādhir etāni yogāṅgāni bhavanti ṣaṭ

En palabras sencillas: «Postura, retención del aliento, retirada de los sentidos, concentración, meditación y absorción. Estas son las seis ramas del yoga».

¿Qué textos enseñan las seis ramas?

• El Goraksha Shataka. Kaivalyadhama, el instituto de yoga fundado por Swami Kuvalayananda en Lonavala, India, fue el primero en publicar este texto, que había sobrevivido únicamente en forma de manuscrito. En su edición publicada, Kaivalyadhama describe el texto como una presentación del hatha yoga en seis ramas: asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana y samadhi.
• El Vivekamartanda. Este texto relacionado, también atribuido a Gorakshanath, enseña las mismas seis ramas. Mallinson lo describe como uno de los primeros textos que combinan formas tántricas y ascéticas del yoga.
• Listas más antiguas de seis ramas. La Maitri Upanishad (6.18) enumera seis ramas: pranayama, pratyahara, dhyana, dharana, tarka (reflexión razonada) y samadhi. La Amritanada Upanishad ofrece una lista similar. Ambas omiten asana y sitúan dhyana antes de dharana, al contrario del orden posterior. Los sistemas de seis ramas también aparecen en textos tántricos shivaítas y budistas.

¿Cómo llegaron las seis ramas al yoga moderno?

La tradición de seis ramas influyó en textos posteriores del hatha. Según Mallinson, la Hatha Yoga Pradipika de Svatmarama, el texto del hatha más leído hoy, toma unos treinta versos del Goraksha Shataka. Entre ellos se encuentra la descripción de ujjayi, la «respiración victoriosa» que ahora se enseña en muchas clases de vinyasa.

¿Cuántas ramas tiene el hatha yoga según los distintos textos?

El hatha yoga no tiene un único número fijo de ramas. Distintos textos enumeran cuatro, seis, siete u ocho, según lo que cada autor quisiera destacar. El modelo de seis ramas es la versión clásica Nath y convive con las demás.

Texto	Número de ramas	Ramas enumeradas
Maitri Upanishad (6.18)	6	Pranayama, pratyahara, dhyana, dharana, tarka, samadhi
Yoga Sutras de Patanjali	8	Yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi
Goraksha Shataka y Vivekamartanda	6	Asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi
Hatha Yoga Pradipika (Svatmarama)	4	Asana, kumbhaka (retención de la respiración), mudra, nadanusandhana (sonido interior)
Gheranda Samhita	7	Shatkarma (limpieza), asana, mudra, pratyahara, pranayama, dhyana, samadhi

Estas listas no se contradicen. Cada una es un mapa de enseñanza, y todas conducen desde el trabajo externo con el cuerpo hacia el estado interior de samadhi.

La Gheranda Samhita llama a su sistema de siete ramas ghatastha yoga, el yoga del «recipiente», es decir, del cuerpo. La Hatha Yoga Pradipika incorpora pratyahara, dharana y dhyana a sus prácticas posteriores de mudra y sonido interior.

Rama 1: ¿qué es asana en el hatha yoga?

Asana, la primera rama del hatha yoga, es una postura estable y cómoda, especialmente una postura sentada que permite permanecer inmóvil para el trabajo respiratorio y la meditación. En los textos de seis ramas, asana no se centra en la forma física o la flexibilidad. Convierte el cuerpo en una base estable para el trabajo interior que sigue.

Los primeros textos de esta tradición mencionan la cifra tradicional de 84 posturas, pero solo describen en detalle unas pocas posturas sentadas, como padmasana (postura del loto). El objetivo original era sentarse bien durante mucho tiempo, con la columna recta y el cuerpo tranquilo.

Las clases modernas de hatha utilizan muchas más posturas para desarrollar fuerza, movilidad y conciencia corporal. Eso resulta útil, siempre que no se olvide el propósito original.

¿Cómo pueden practicar asana los principiantes?

• Empieza con posturas sentadas sencillas como sukhasana (postura fácil) o vajrasana (postura de rodillas).
• Siéntate sobre un cojín o una manta doblada para que las caderas queden más altas que las rodillas.
• Mantén la columna recta pero relajada, los hombros sueltos y el rostro tranquilo.
• Calienta con algunas posturas de pie y tumbadas antes de sentarte.
• No fuerces el loto completo. Intentar llegar a él a la fuerza puede sobrecargar las rodillas.

Si pasas todo el día sentado ante un escritorio, unos minutos de estiramientos suaves de caderas y espalda antes de la práctica sentada pueden ayudarte a estar más cómodo.

Rama 2: ¿qué es pranayama en el hatha yoga?

Pranayama, la segunda rama del hatha yoga, consiste en regular y expandir el prana, la fuerza vital descrita en la tradición del yoga, mediante la respiración controlada. El Goraksha Shataka llama a esta rama prana-samrodha, «contención de la respiración».

Los textos del hatha consideran la respiración el puente entre cuerpo y mente, y muchos sitúan pranayama como práctica central. Las demás ramas la apoyan.

Los textos de seis ramas dan especial importancia a kumbhaka, o retención de la respiración. El Goraksha Shataka recomienda aumentar gradualmente las retenciones como mejor camino hacia samadhi. Los maestros clásicos advertían de que el trabajo respiratorio hecho con prisas puede causar daño, por lo que «gradualmente» es la palabra clave.

¿Cómo pueden practicar pranayama los principiantes?

• Empieza observando tu respiración natural durante cinco minutos.
• Practica una respiración abdominal lenta y amplia, tumbado o sentado.
• Aprende nadi shodhana (respiración alterna por las fosas nasales) sin retener el aire.
• Prueba una respiración ujjayi suave, con un sonido tenue en la parte posterior de la garganta.
• Deja la retención de la respiración para cuando puedas aprenderla con un profesor cualificado.

Unas cuantas rondas de respiración lenta antes de una reunión estresante o un examen son una forma sencilla de incorporar pranayama a la vida cotidiana.

Rama 3: ¿qué es pratyahara en el hatha yoga?

Pratyahara, la tercera rama del hatha yoga, consiste en dirigir los sentidos hacia dentro, apartándolos de los objetos externos, para que la mente pueda volverse hacia sí misma. Conecta las ramas externas (asana y pranayama) con las internas (dharana, dhyana y samadhi).

Una imagen clásica procede de la Bhagavad Gita (2.58), que compara a una persona estable con una tortuga que recoge sus extremidades dentro del caparazón. El yogui retira los sentidos del mundo de la misma manera.

Pratyahara no significa bloquear el mundo por la fuerza. Los sentidos simplemente dejan de arrastrar la mente hacia fuera todo el tiempo. Puede que sigas oyendo el tráfico exterior, pero ya no atrapa tu atención.

¿Cómo pueden practicar pratyahara los principiantes?

• Cierra los ojos después de asana y observa cómo tu atención se dirige hacia dentro.
• Prueba Yoga Nidra, una relajación guiada que muchos profesores presentan como práctica de pratyahara.
• Desplaza la atención lentamente por el cuerpo, una parte cada vez.
• Reduce la sobrecarga sensorial, como el uso del teléfono durante la hora anterior a acostarte.

Rama 4: ¿qué es dharana en el hatha yoga?

Dharana, la cuarta rama del hatha yoga, es concentración: mantener la mente en un solo punto. Ese punto puede ser la respiración, un sonido, una imagen, una zona del cuerpo o un centro energético interior.

Una vez que pratyahara dirige los sentidos hacia dentro, la mente necesita un lugar donde reposar, y dharana se lo ofrece. Al principio, la mente divagará. Cada vez que lo notas y vuelves, estás entrenando la concentración.

Algunos textos del hatha, entre ellos la Gheranda Samhita y el Vivekamartanda, describen concentraciones en los cinco elementos: tierra, agua, fuego, aire y espacio. Son prácticas avanzadas.

¿Cómo pueden practicar dharana los principiantes?

• Cuenta tus respiraciones de uno a diez y vuelve a empezar.
• Deja reposar la atención entre las cejas o en el centro del pecho.
• Repite un sonido breve o un mantra como Om, en silencio o en voz alta.
• Empieza con cinco minutos al día y aumenta el tiempo lentamente.

Rama 5: ¿qué es dhyana en el hatha yoga?

Dhyana, la quinta rama del hatha yoga, es meditación: un flujo estable e ininterrumpido de atención hacia un objeto. En dharana trabajas para mantener la concentración. En dhyana, la concentración se sostiene con mucho menos esfuerzo.

Esta es una forma sencilla de distinguirlas: en dharana sigues trayendo la mente de vuelta, mientras que en dhyana la mente permanece sin necesidad de llamarla.

La Gheranda Samhita describe tres clases de dhyana. Sthula dhyana es la meditación en una forma, como la imagen de una deidad o un maestro. Jyotir dhyana es la meditación en una luz interior, y sukshma dhyana es la meditación sutil en un punto de energía o conciencia.

¿Cómo pueden acercarse los principiantes a dhyana?

• Reserva una hora fija cada día para sentarte, aunque sea durante poco tiempo.
• Utiliza el mismo objeto de concentración durante varias semanas en lugar de cambiar a menudo.
• Intenta no juzgar las sesiones como «buenas» o «malas». La práctica regular importa más que una sesión aislada.

Rama 6: ¿qué es samadhi en el hatha yoga?

Samadhi, la sexta y última rama del hatha yoga, es absorción completa: un estado en el que se desvanece la sensación de un «meditador» separado y solo queda la conciencia. Las otras cinco ramas conducen hacia él.

Los textos del hatha describen samadhi como una quietud profunda de la respiración y la mente. La Hatha Yoga Pradipika le da muchos nombres, entre ellos raja yoga, unmani y sahaja. El hatha yoga nunca pretendió detenerse en el cuerpo. Los textos lo presentan como preparación para el raja yoga, el yoga de la mente.

Para la mayoría de los principiantes, samadhi es un objetivo a largo plazo, no una meta diaria. Los maestros clásicos dicen que llega mediante años de práctica, buena orientación y una vida estable, por lo que el paso práctico consiste en trabajar con paciencia las ramas anteriores.

¿Cómo funcionan juntas las seis ramas del hatha yoga?

Las seis ramas forman un solo camino desde el cuerpo externo hasta la mente interior, y cada rama prepara el terreno para la siguiente. Asana estabiliza el cuerpo y pranayama estabiliza la respiración. Pratyahara dirige los sentidos hacia dentro, dharana reúne la mente en un punto, dhyana permite que esa atención fluya y samadhi es la absorción completa.

Las tres primeras suelen llamarse ramas externas o preparatorias, y las tres últimas, ramas internas. Los Yoga Sutras de Patanjali (3.4) denominan samyama a la práctica conjunta de dharana, dhyana y samadhi.

Progresión de 12 semanas en las seis ramas para principiantes (guía de Inteyoga)

Proponemos este sencillo plan de 12 semanas para principiantes sanos. Es una guía general de aprendizaje, no un programa médico, así que ajústalo con un profesor cualificado.

Semanas	Asana	Pranayama	Pratyahara	Dharana y dhyana	Tiempo diario
1 a 2	Estiramientos suaves, postura sentada sencilla	Conciencia de la respiración natural	Ojos cerrados después de la práctica	2 minutos contando respiraciones	15 a 20 min
3 a 4	Añadir posturas de pie y tumbadas	Respiración abdominal lenta	Exploración corporal de 5 minutos	3 a 5 minutos en un punto de concentración	20 a 25 min
5 a 8	Mantener la postura sentada durante 10 minutos	Nadi shodhana sin retención	Sesión breve de Yoga Nidra guiado	5 a 10 minutos, mismo punto de concentración	25 a 35 min
9 a 12	Práctica sentada más larga y estable	Ujjayi suave, guiado por un profesor	Sesión más larga de Yoga Nidra	10 a 15 minutos sentado en calma	35 a 45 min

La práctica regular en el orden adecuado importa más que llegar deprisa a las técnicas avanzadas.

¿Cómo puedes practicar las seis ramas en 20 minutos?

Puedes abordar las seis ramas en una sesión de 20 minutos en casa pasando, en orden, del cuerpo a la respiración y a la mente. Esta rutina de ejemplo es adecuada para principiantes sanos:

1. Asana (7 minutos): movimientos circulares suaves del cuello, gato-vaca, algunas flexiones hacia delante de pie y una breve torsión. Termina en una postura sentada cómoda.
2. Pranayama (4 minutos): respiración abdominal lenta y, después, unas rondas de nadi shodhana sin retener el aire.
3. Pratyahara (3 minutos): cierra los ojos y recorre lentamente el cuerpo desde los pies hasta la cabeza. Deja que los sonidos exteriores lleguen y se vayan.
4. Dharana (3 minutos): cuenta tus respiraciones de uno a diez y vuelve a empezar cuando pierdas la cuenta.
5. Dhyana (3 minutos): deja de contar y permanece con la respiración.
6. Samadhi (como objetivo): ninguna técnica lo produce. Siéntate en silencio un momento antes de abrir los ojos.

Puedes utilizar esta rutina por la mañana antes de trabajar o por la noche para relajarte. Los tiempos son flexibles.

¿Cuáles son los beneficios de las seis ramas del hatha yoga?

Las investigaciones sobre el yoga en conjunto sugieren posibles beneficios para el estrés, el sueño, el equilibrio y algunos tipos de dolor. El propósito tradicional de las seis ramas va más allá, hacia una mente estable y absorta. Son dos tipos de afirmaciones diferentes, por lo que conviene distinguirlas.

El National Center for Complementary and Integrative Health (NCCIH) de Estados Unidos resume investigaciones que sugieren que el yoga puede mejorar el bienestar general al aliviar el estrés y favorecer el sueño, el equilibrio y la salud emocional, y que puede ayudar a aliviar el dolor lumbar y cervical. El NCCIH también señala que muchos estudios sobre yoga han sido pequeños. En la mayoría de los casos, el yoga ha mostrado resultados prometedores más que concluyentes. El yoga no sustituye la atención médica.

Las personas ya recurren al yoga por estas razones. En la encuesta estadounidense de 2022, el 28,8 % de los adultos que practicaban yoga afirmó hacerlo para tratar o manejar el dolor.

En la tradición, cada rama tiene su propio propósito:

• Asana crea una postura sentada estable y cómoda para una práctica más prolongada.
• Pranayama regula la respiración, que los textos consideran el vínculo entre cuerpo y mente.
• Pratyahara aparta la atención de la atracción constante de los sentidos.
• Dharana entrena la mente para permanecer en un punto.
• Dhyana permite que esa atención se asiente en un flujo ininterrumpido.
• Samadhi es el objetivo final: absorción y libertad frente al movimiento inquieto de la mente.

El modelo de seis ramas también estructura tu práctica. Sigues un orden claro y sabes por qué cada parte ocupa su lugar, en vez de mezclar posturas y ejercicios respiratorios al azar.

Seis ramas del hatha yoga frente a ocho ramas del yoga: ¿cuál es la diferencia?

Las seis ramas del hatha yoga omiten yama (restricciones éticas) y niyama (observancias personales), las dos primeras de las ocho ramas de Patanjali. Las seis últimas son iguales en ambos sistemas.

Característica	Seis ramas del hatha yoga (shadanga)	Ocho ramas del yoga (ashtanga)
Fuente principal	Goraksha Shataka, Vivekamartanda	Yoga Sutras de Patanjali
Tradición	Hatha yoga Nath	Yoga clásico (a menudo vinculado al raja yoga)
Número de ramas	Seis	Ocho
Yama y niyama	No figuran como ramas	Las dos primeras ramas
Énfasis principal	Cuerpo, respiración y energía como herramientas para la mente	La mente y su entrenamiento, con la ética como base
Papel de la retención de la respiración	Central, considerada una vía principal hacia samadhi	Una rama entre ocho
Objetivo final	Samadhi	Samadhi y kaivalya (liberación)

¿Por qué las seis ramas omiten yama y niyama?

Que no aparezcan en la lista no significa que los textos consideren irrelevante la ética. Los investigadores señalan que los primeros textos del hatha a menudo se escribieron para ascetas, de quienes ya se esperaba una vida disciplinada.

Otros textos del hatha ofrecen orientación ética a su manera. La Hatha Yoga Pradipika destaca mitahara (alimentación moderada). También enumera seis hábitos que favorecen el éxito del yoga, como el entusiasmo, el valor y la perseverancia, y seis que lo perjudican, como comer en exceso y hablar demasiado.

¿Qué modelo deberías seguir hoy?

Sugerimos utilizar ambos. Los yamas y niyamas de Patanjali proporcionan una base ética, y las seis ramas del hatha yoga ofrecen un método claro basado en el cuerpo.

¿Es seguro para principiantes el camino de las seis ramas?

Para la mayoría de los principiantes sanos, el camino de las seis ramas es seguro si se practica con suavidad, en orden y con orientación adecuada. La mayoría de los problemas surgen al forzar posturas o intentar técnicas respiratorias avanzadas demasiado pronto.

El NCCIH señala que aprender yoga por cuenta propia sin supervisión se ha asociado a un mayor riesgo, por lo que contar con un instructor cualificado ayuda.

Consulta a tu médico antes de empezar y extrema la precaución si se da alguna de estas circunstancias:

• Embarazo: muchos profesores aconsejan evitar las retenciones de la respiración, las torsiones profundas y la presión abdominal intensa.
• Presión arterial alta o baja: evita retener la respiración y las posturas con la cabeza hacia abajo salvo que tu médico las autorice.
• Enfermedades cardíacas: evita la respiración forzada y las retenciones de la respiración.
• Glaucoma u otros problemas oculares: evita las posturas con la cabeza hacia abajo.
• Cirugía o lesión reciente: espera a recibir autorización médica.
• Problemas de salud mental: la meditación profunda o el trabajo respiratorio pueden despertar emociones intensas. Trabaja con un profesor cualificado y mantén informado a tu profesional de salud.

Interrumpe cualquier práctica que cause mareos, dolor, falta de aire o angustia.

¿Qué errores cometen los principiantes con las seis ramas?

El error más habitual es tratar el hatha yoga como si fuera solo asana y saltarse las otras cinco ramas. Otros errores comunes son:

1. Precipitarse hacia la retención de la respiración. Kumbhaka es una práctica potente y debe aprenderse lentamente con un profesor.
2. Forzar posturas sentadas avanzadas. Una postura cómoda que puedas mantener es mejor que un loto doloroso.
3. Esperar resultados rápidos en meditación. Dharana y dhyana se desarrollan con una práctica diaria constante.
4. Practicar en un orden aleatorio. Las seis ramas funcionan mejor de fuera hacia dentro.
5. Ignorar los hábitos cotidianos. El sueño, la alimentación y el tiempo ante pantallas influyen en la mente con la que llegas a la esterilla.
6. Perseguir samadhi. Trabaja las ramas anteriores y deja que los estados más profundos lleguen a su debido tiempo.

¿Cómo enseña Inteyoga las seis ramas?

En Inteyoga enseñamos las seis ramas del hatha yoga como parte de un estilo de vida que integra hatha y raja yoga, arraigado en los textos clásicos y practicado en un entorno residencial. Nuestra escuela, Swami Krishnananda Yoga Vidyapeeth, está en Colva, sur de Goa, India, y está registrada en Yoga Alliance como Registered Yoga School (RYS 200, RYS 300 y RYS 500).

Nuestro fundador y director, Dr. Ashutosh, enseña tomando como referencia textos sánscritos, anatomía y un enfoque preventivo de la salud. Puedes leer más en nuestra página del profesor.

Para profesores ya formados que desean profundizar, nuestro curso actual es el TTC avanzado de 300 horas de yoga restaurativo integrado (con formación intensiva en Yoga Nidra, Chakra Sadhana y Prana Vidya). Varias de sus prácticas se relacionan con las seis ramas. Yoga Nidra suele enseñarse como práctica de pratyahara, Prana Vidya se basa en pranayama y Chakra Sadhana trabaja la concentración y la meditación.

El programa avanzado de 300 horas es residencial, se imparte en inglés y dura 43+2 días. Está abierto a solicitantes de entre 21 y 60 años que hayan completado un TTC 200 o una titulación equivalente. Es una formación avanzada para profesores, no un retiro para principiantes. Según nuestro modelo Gift-it-Forward, no se exige ningún pago para solicitar plaza ni para participar. Tras completar el programa, los participantes pueden apoyar voluntariamente la iniciativa Gift-it-Forward para ayudar a futuros aspirantes, sin obligación alguna.

Para principiantes, estamos desarrollando un programa de 200 horas previsto aproximadamente para mediados de 2027. Compartiremos los detalles cuando se anuncien oficialmente. También puedes consultar nuestros cursos, detalles y tarifas o leer las opiniones de antiguos alumnos en nuestra página de testimonios.

Conclusión: por qué las seis ramas del hatha yoga siguen siendo importantes

Entonces, ¿cuáles son las seis ramas del hatha yoga? Son asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana y samadhi: un camino que va de un cuerpo estable a una mente tranquila y absorta.

El modelo nos recuerda que el hatha yoga es mucho más que ejercicio. Las posturas son el primer paso. El trabajo respiratorio, la atención interior y la meditación completan la práctica, y los textos los presentan en un orden claro.

Si has completado una formación de 200 horas y quieres estudiar estas ramas en profundidad, puedes solicitar plaza en nuestro programa avanzado de 300 horas en Colva, sur de Goa. Solicita plaza mediante nuestro formulario. También puedes escribirnos a info@inteyoga.org o enviar un mensaje de WhatsApp al +91 935-473-7240.

Sobre nuestro fundador y director

Fundador y director: Dr. Ashutosh, MBBS, M.Sc. (Yoga), Yoga Master Level 6 (Yoga Certification Board, Ministerio de AYUSH, Gobierno de la India), Swami Krishnananda Yoga Vidyapeeth e Inteyoga, Colva, sur de Goa.

Nota de seguridad y aviso médico

Este artículo tiene fines educativos generales y no constituye asesoramiento médico. El yoga, las prácticas respiratorias y la meditación pueden no ser adecuados para todo el mundo. Consulta a un médico cualificado antes de iniciar una nueva práctica, especialmente si estás embarazada o tienes presión arterial alta o baja, una enfermedad cardíaca, glaucoma, una lesión o cirugía reciente, o un problema de salud mental. Aprende técnicas avanzadas, como la retención de la respiración, solo bajo la guía de un profesor cualificado. Una formación de profesor de yoga no capacita para diagnosticar ni tratar enfermedades.

Preguntas frecuentes sobre las seis ramas del hatha yoga